雀巢江南夏忙散文

摘要：身后，茫茫的水稻田里，无数盏灯光，忽闪忽闪的，像星星点灯，又像萤火虫在黑夜中飞舞。夏夜的凉风里夹杂着阵阵稻香，青蛙也唱着欢快的歌儿，送着懵懂却又勤快的少男少女们回家，这时候，母亲们正在灶房里忙碌着准备晚餐，父亲们则坐在堂前的嗮谷坪上抽着旱烟，说着丰年的前景

【薅田】

在我们江南地区，莳田半月之后，转眼就是夏天，人们又开始了夏忙。

初夏时节，阳光正好，雨水正足，万物生长迅速。这时，莳好的秧苗已经在田地里稳住了根系，人们开始施肥、薅田。薅田，是我们方言，也是耕种水稻必需的工序。第一遍薅田，是比较轻松的活儿。手里握一个手杖（一般是竹子做的），沿着水稻的行距，很有规律地用两只脚，一前一后，在秧苗的间缝中穿梭，身子的重心在手杖上，手杖前移，双腿也依次扫过泥面而前行。

人们一边提着手杖薅田，一边隔着田间，大声地说笑。若有刚刚冒出头的秕谷、野草，随即用脚板踩在烂泥里。一个人一次薅十行左右的秧苗，左脚右脚同时开弓，一前一后很有节奏在田间秧苗中来回或者左右划过。如此这般，既是松动田间的烂泥，也是除掉刚刚冒出头的杂草。

第二遍薅田，就要甩开手杖了。

秧苗在迅速成长，秕谷、野草也随之迅速成长。这个时候，薅田不再直着身子，而是弯腰低头在田间，不再是只松动烂泥，更主要的是除草。双手一边在禾苗中松动烂泥，一边随即把长势强壮的秕谷、野草深埋在烂泥里，再用脚板踩进烂泥深处，如果秕谷、野草比较肥壮，就要扯出来，丟到田埂上，收工回家的时候，把扯下的秕谷、野草挑到废弃的旱地上，任其自生自灭。

种一季稻谷，有时候，还会进行第三遍薅田。第三次薅田，其实就是除草。再一次除去那些长在稻谷里的杂草。

薅田，开始也是以小组为单位，组长负责制。后来，把田间管理归化为到家到户来管理，也是按劳力划分管理田。记得我们家分有两丘田来管理。我们当地水稻田，以田埂划分为自然的单位，我们称之为“丘”。一丘田，也许是一亩，也许不到一亩，但是，大多数情况下是一丘田正好一亩左右，这样便于田间管理和分工劳作。

薅田，在耕种水稻的过程中，其实是最轻松的活儿，也是在当时我的眼中最有趣味的活儿。尤其是我后来每每读到陶渊明的《桃花源记》中的：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这经典段落，我总是想起儿时故乡，想起儿时故乡薅田的场景。

试想，倘若站在阡陌交错的田埂上，远处是青黛起伏的小山峰，若隐若现，而依山而建的民居，错落有致；蜿蜒而去的小河岸边，青草萋萋，杨柳依依。那景致，正合“绿树村边合，青山郭外斜”的诗情画意；眼前是嫩绿齐整的禾苗，还有天空中悠闲的白云、树上欢叫的鸟儿，加之那些在田间的干活的人们，或欢声笑语，或打情骂俏，自足而惬意，欢快而风趣。不是桃源，胜似桃源。

那时候，田间劳作是艰辛的，可是，人们却有一种种瓜得瓜种豆得豆的简单富足的快乐。那样的田园风光，那样的集体劳作，那样的热闹场面，如今已经慢慢消失于乡村，仅存在我们的记忆深处，偶尔回味起来，如尘封的老酒，醇厚而绵长。有时候想想，自己真的很幸福，至少在我的灵魂深处，有这样一份纯净的田园风光储存着，不时拿出来，照映着被世俗所浸润的灵魂，于是，心性变得更加简单与纯净。

如今，水稻耕种已经是半机械化。人们不再薅田，除草也不要用人的双手和双脚，只要在田间撒上一些除草剂，杂草全无。原始的劳作被现代机械化的方式慢慢替代。于是，寻找“原汁原味”这份味蕾的感觉，成了一种奢侈，寻找田园风光，就成了一种时尚。

【“光虫”】

那时候，是以生产队为单位，村，是称之为“大队”。我们大队有六个生产队，我们家是属于六队，我们队里当时有将近100户人家，由四个自然村落组成。

我们的田地是属于集体所有，“春忙”、“夏忙”都是集体行动。有一部分旱地是自留地，自留地就是由自己家里任意耕作各种蔬菜。而水稻田里的收成，由集体统一分组收割，水稻田的管理，则又分到每家每户，我们称之为“田”所谓“田”只是管理——春秋两季的按时节薅田、除草、杀虫，盛夏之时用煤油灯“光虫”。

“光虫”是我们当地的口语，这里的“光”字，应该是“用灯光驱虫”的意思。

煤油灯“光虫”主要是驱赶消灭三化螟虫。三化螟虫是白天隐伏在禾丛间或草丛间，夜出活动，钻食稻心，我们又叫“钻心虫”。由于钻食刚刚抽穗的稻心，严重影响水稻的收成，于是人们变着法子消灭这些害虫。

人们利用“飞蛾扑火”的原理，在夏夜里的田间上，点灯杀虫。我们称之为“光虫”。

所谓“光虫”，就是在自家管理的水稻田里，放置一条板凳或者木头桩子，板凳、桩子上立一个陶缸或者木盆，陶缸、木盆里盛满水以后，再放几块砖头，砖头上安放一盏煤油灯，水面不能掩过煤油灯。黄昏以后，田埂上灯火闪烁，“钻心虫”见到灯光就会飞扑过来而掉入缸里、盆里的水中而浸死。这真正是飞蛾扑火，自取灭亡。

傍晚时分，父母收工进屋之时，就会让自己家的小孩去田里点灯。有些时候，收工很晚，父母就会在收工之后，直接走到田里，把煤油灯点亮才回家。

当夕阳由山顶移到山的背面，云彩在天空里升腾漂浮，天色由火红变成暗红，鸟儿也唱着归巢的歌，鸡鸭慢悠悠回到窝里，大人赤脚肩挑农具陆续地回到家里。这时候，他们就会指派家里的小孩：

“等一会去田里把灯点上啊。”

我们放学或者砍柴回家，先是到家门不远的水井里挑水，盛满家里的水缸，给猪栏里的猪喂完猪食，清理好鸡埘鸭埘里的进窝情况，正好父母们收工回来，我们接下父母的指令，怀揣火柴，手拿水瓢和瓶装煤油，呼朋引伴，叽叽喳喳，成群结队向田间跳跃而去。

走在田埂上，天色已晚，蚊虫嗡嗡地闷声乱叫横飞，大有慌不择路之势。我们耳边蚊声嘈杂，眼前蚊影重叠，脸上蚊身压。于是，伸出手掌，“啪”的一声，打在自己的脸上，手里就是好几只死蚊虫。

我们深一脚浅一脚地走着，稍不注意，身子就会失去平衡，歪踩到水田里。爬上田埂，继续前行。为了给走在漆黑里的自己壮胆，我们也会边走边唱儿歌。喜欢恶作剧的，也会在那样漆黑的路上，边走边讲鬼故事，讲得恐惧，听得胆战心惊，甚至是嚎哭尖叫起来，一声“妈妈呀”响彻天空。

来到“光虫”的灯架处，把陶缸或木盆里飘满死虫子的水倒掉，从田间旁边的小水渠里装好水，检查煤油灯的煤油是否适量，拧好布条做的灯心，调节灯心的位置和尺寸。灯心过长，耗油量大而燃烧时间短，灯心过短，又容易熄火。灯心的长度以露出灯口两公分为最适宜。点上煤油灯，罩好煤油灯的玻璃罩子，爬上田埂，简单一句：“好了吗？”

“好啦！”从各田间发出回应。于是，各自从自己家的田走到村上的主道上，先期到达的等着后到者。一路有说有笑，向各自的家门走去。

身后，茫茫的水稻田里，无数盏灯光，忽闪忽闪的，像星星点灯，又像萤火虫在黑夜中飞舞。夏夜的凉风里夹杂着阵阵稻香，青蛙也唱着欢快的歌儿，送着懵懂却又勤快的少男少女们回家，这时候，母亲们正在灶房里忙碌着准备晚餐，父亲们则坐在堂前的嗮谷坪上抽着旱烟，说着丰年的前景。

共 2699 字 1 页 转到页 【编者按】人们常说梦是相反的。在现实生活中，也有人说，一个人善于回忆什么，就说明他在现实生活中缺少什么。于湘的文字又被我逮个正着，是一篇回忆乡土的文字。虽然文中所描写的时代、劳作的场面和故事，我一点都不清楚，但这不妨碍我喜欢它，因为它是能让心性变得简单纯净美好，带着泥土清香气息的文字。所以，我想问于湘，现在面对浊流俗世，你的快乐吗？我想是快乐的。回忆不一定与现实相反。我想说的是，能把心中关于故乡关于童年关于乡间往事，那些我们越年长越觉得可贵的东西，从岁月的纵深处一点点的挖出来，而且挖得这样干净纯粹，看似漫不经心却用足了功力。因为那是作者心中最柔软最清澈的部分，一如我们心底最深沉的怀念。雷打不动的喜欢于湘文章的收尾，干净利落，却意蕴悠长。。：清格勒。

1楼文友： 1 :24:22 江南好风光 夏日正忙忙

回复1楼文友： 16:18:04 老哥好，欢迎来江南：））

2楼文友： 1 : 8: 5 老师的文章写得真好，让我想起知情的岁月。插秧，收稻子、打稻子，扬场。不知道和你们那一样不？都是很累的活啊。只是在水田里抓青蛙是最快乐的事，煮好了吃就是最幸福的事了。 做一张有字的纸，努力让上边的字有价值，因为纸寿千年。

回复2楼文友： 16:18:42 姐姐好！谢谢表扬与鼓励。

楼文友： 1 :47:48 其实，田间劳作要数大集体的时候最热闹，一个队的人在一起，有说有笑，那时我们还小，喜欢在田头玩耍。特别在休息的间隙，一群中年男女开玩笑更是让人忍俊不禁，简直是在看A片。哈哈

回复 楼文友： 16:19:12 怀念过去那热闹的场景哦：））

4楼文友： 16:22:01 谢谢木伦的精彩按语。回忆，与年龄有关，与环境有关。回忆过去那场景，肯定是今天我们的环境里缺少了什么，你说是吗？我在写故乡的系列，希望能用自己笨拙的文笔勾勒出原来的风貌人情。

5楼文友： 17:25:19 文章让我回到了童年，回到了家乡，那种耕种田园的景象，那画面是一幅温馨的画，是一处精致的景。几千的农耕文明虽然现在得以改变，可不变的是土地，是耕耘的那些人。欣赏美文！问候作者！ 我以我笔写我心，轻描淡泻酬知音。

6楼文友： 22:44:50 有时候想想，自己真的很幸福，至少在我的灵魂深处，有这样一份纯净的田园风光储存着，不时拿出来，照映着被世俗所浸润的灵魂，于是，心性变得更加简单与纯净。 读湘的文字也同样有这样的感觉，清澈、纯净、美好！ “小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢

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