菊韵今日杂谈婚姻反思录与香河水

近日，常看周国平的文章，并把其中自认为是经典的语言摘录下来，甚至转发在微博里。我知道，读书需要怀疑精神和思辨能力，然而我的思维基础和能力决定我在读了周国平的《婚姻反思录》后，便觉的句句是哲理，可以解读社会中的很多婚姻问题。其实我也知道家家都有一本难念的经，周国平说的再好，自己的婚姻不也是破裂的覆水难收么。

但是我还是那么盲目地信服周国平的话。我愿意做一个没有自我的传声筒。

无独有偶，在江山菊韵社团里看到了署名为“国宴飞翔”的中篇小说《香河水》，细读之后，无意之中就把这两篇文章在心里连在了一起。虽然在文学体裁、语言功底、个人影响等方面都有很大差别，但似乎从中可以找到一些契合点，相互解读或注脚。特别是怀抱着周国平关于婚姻反思的那些理论和见解去读《香河水》，便觉得小说中的虚构的人物是那么的“真实”存在，情节自然而然，反映的主题也不是单一而肤浅的。《香河水》在很大程度上通过人物在感情纠葛上的处理和结果诠释了“性”“爱情”“婚姻”之间的相合或相悖。

周国平说“性是肉体生活，遵循快乐原则；爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。这是三个不同的东西，彼此之间常常发生冲突。婚姻的困难在于，如何能在自身中把三者统一起来。”在《香河水》中的确能窥见一斑。

譬如《香水河》中的相关描写，如吴家溪初遇傅晓霞，帮傅晓霞夹水泥板踏进傅晓霞工棚时“吴家溪挠着头，望着傅晓霞只是一个劲儿地嘿嘿笑。傅晓霞穿得单薄，女性特有的丰满在她那匀称的身躯上散发着无比的诱惑和吸引力。”吴家溪第二次遇到傅晓霞时，傅晓霞正在雨中吃力地拉煤“吴家溪又一次打量起傅晓霞来。此时，傅晓霞已经成了落汤鸡，淋湿的衣服紧裹着她瘦弱的身子，各部分的轮廓显得十分显眼，处处散发着女性特有的魅力。她的头发紧贴在脖子里，脸上，雨水和着汗水滚落下来，惟有那一双会说话的眼睛似乎在告诉人们隐藏在她内心深处的无奈。”接下来，吴家溪帮忙冒雨把煤送到傅家去，到傅家吃饭。再后来给傅晓霞家修屋顶，再后来结婚。新婚之夜“吴家溪一下子抱起傅晓霞，吹灭蜡烛，摸索着上了床，动手解傅晓霞的衣服。傅晓霞半推半就，任凭吴家溪笨手笨脚地折腾。”

这一切都是那么水到渠成，这是情节发展的需要和必然。“性”最终成了婚姻结合的具有标志性意义的事件，对于吴家溪和傅晓霞来说这两个家境贫寒的男女来说，特别是对让家长对自己婚事日焦夜愁的吴家溪，应该是具有“里程碑”意义的。毫不怀疑，他们对爱和未来充满了无限憧憬，对性在这之前也充满了无比浓烈的渴盼。正如周国平所说“做爱时两个肉体在极乐中互相敞开、拥有和融合，乃是男女之爱最自然最直接的表达方式”。

《婚姻反思录》中坦言“婚姻当然包括性，它是社会所公认的性满足的合法形式和主要方式。但是，作为一种纯粹的生理欲望， 本身又具有盲目性。不必是配偶，不必是情侣，两个健康男女之间的做爱都能给当事人带来快乐。而且，性的快乐常常取决于双方性的癖好和习性的协调，其协调的程度未必与婚姻成正比，更未必与婚姻相一致。由于长年的重复，夫妇之间的性生活还可能因为缺少新奇的刺激而减少其兴味。因此，对于已婚者来说，婚外性关系始终是一种潜在的诱惑，并对婚姻构成潜在的威胁”，这一点在《香水河》中体现得尤为突出。

当吴家溪和傅晓霞通过婚后的勤扒苦做，日子越过越红火，成为村里很讲究的人家了，办了个体印刷厂，富了。吴家溪也成了老板。一个被称为“野菊花”的蔡文菊开始出现在作者的笔端，“野菊花”和其丈夫“杨华”堪称绝配，一个水性扬花，一个沾花惹草，同床异梦，互不干涉。在杨华神秘失踪后，野菊花更是随心所欲。“别看她秉性不好，然而办事能力却不小，在吴家镇，没有她办不了的事，就是县上的一些机关中，坐头把交椅的好几位据说也尝过她的“味道”。因此，只要她一出马，没有成不了的事，她有的是绝招！”吴家溪办印刷厂的手续，都是蔡文菊帮忙办成的。当吴家溪再次为纸张紧缺的事找到她时，她正在菜园里种菜，她提出了条件“我帮你弄纸，你帮我种地，咱们就这样说定了”。其实武家溪预感到会发生什么，内心里既有些许对妻子的多年辛劳的理解和同情，但更多的是恐慌中对新鲜感的巴望。

为什么会这样呢？请看与之相关的几段文字。

“如今，虽说日子好过了，然而她却大变样了，由原来的细皮嫩肉变得憔悴、黝黑。是的，她既要操心自家的几亩土地，又要照顾孩子、老人，操持家务。”

“看着眼前这个女人，他真有些动心，别看她已经三十多岁了，可风韵犹在，加上蔡文菊的有意风骚，真比他的傅晓霞强多了。便宜不占白不占，一时间，吴家溪觉得浑身热血沸腾，他不再说话，抱起蔡文菊就向床上跑去。”

“他们刚结婚的那天晚上，当他耐着性子打发完最后一批客人，迫不及待地闯进新房时，傅晓霞也如今天这般地注视着墙上的挂钟。不过，那时的她是那样楚楚动人，在烛光的映照下，他简直有些欣喜若狂了。然而今天，他却怎么也找不到半点往日的风采。”

“吴家溪一把甩开傅晓霞，打断她的话，“俅婆娘，事情就是多，你不是要知道吗，好，我这就告诉你，我们在地里睡觉了。她比你漂亮，比你能干，我们是愿意的，这下你该满意了吧。”

如果说，吴家溪帮蔡文菊的第一次“种荒地”是在徘徊和诱惑中难以自持的话，那么第二次在豆秧地里大白天里交欢便是一种纯粹的生理欲望了，在夹杂利益取向之后，便从此一发不可收拾，走上了欲罢不能的苟合之路，最终摈弃了对结发妻子残存的愧疚，变为武力相向、持久冷战，最后提出离婚。

再看看周国平说的吧。“结婚意味着一起过日子，而过日子总是琐碎也很平凡的。把平凡的日子过得始终不乏浪漫的情趣，这并非不可能，但殊为不易。何况结婚不能也不该杜绝新的邂逅，移情别恋的可能是始终存在的。”

“许多婚姻之所以能够延续，只是基于现实利益的一种妥协或无奈”我想，傅晓霞也是像周国平说的那样开始为了孩子、为了家不愿意离婚，哪怕丈夫的夜不归宿，粗言冷语，拳打脚踢，从开始的哭闹到最后的沉默。“她还在苦苦地维系着这条摇摇欲坠的婚姻纽带”。但她的努力和挣扎无非是一厢情愿，徒劳的。婚姻毕竟是双方的，不是哪一个人拽得住悬崖上滚动的车轮。最终，饱含怨恨挥泪作别。

《香水河》的故事结尾富有戏剧性，失踪多年的杨华回来了，应该有点浪子回头金不换的味道。正是这个浪子的醒悟让吴家溪这个浪子两头空，妻子离了，蔡文菊却不能娶了。“此时此刻，他似乎才终于明白了……”

或许他会明白的。读者也会明白的。

最后以《婚姻反思录》中的《珍惜便是缘》中的一段话作结：“人的心是世上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地，那就是另一颗心。倘若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各式理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚渺。”

共 284 字 1 页 转到页 【编者按】此篇杂谈，观点独到，构思讲究，思维灵敏，水到渠成，顺理成章。作者将两篇不同作者不同风格的文进行了详尽解读，肯定原作的成功，中肯阐述了自己品读的不同方法，于两篇作品中解读社会中的很多婚姻问题，提炼共性，引人深思。首先高度概括了周国平的《婚姻反思录》，本持着读书需要怀疑精神和思辨能力的方法，提出了自己的怀疑观点，周国平说的再好，自己的婚姻不也是破裂的覆水难收么。然后，结合“国宴飞翔”的中篇小说《香河水》，精准分析了两篇文迥意风格，展开精辟分析，并从中找到一些契合点，相互解读或注脚。以周国平原作的哲理语句为解读观点，选读《香河水》的精彩片段深刻分析，原文里的男女主人公波折的婚姻历程一幕幕生动展现给我们，让我们在两部作品中深刻认识婚姻问题的共性，解读部分包括性与爱的，爱情与婚姻，将婚姻观点问题归结为“许多婚姻之所以能够延续，只是基于现实利益的一种妥协或无奈”； 婚姻毕竟是双方的，不是哪一个人拽得住悬崖上滚动的车轮；最终，饱含怨恨挥泪作别。最后选读《香水河》富有戏剧性的故事结尾，以浪子的醒悟引起人们对观点的共鸣反思，并引用周国平原作的“珍惜便是缘呼”经典话语结束，收尾有力，呼应主题。通篇文，语言精炼，生动流畅，观点明晰，精辟深刻，采用一语一情节论述，说服力强，入情入理，不枯燥乏味。作者这种读书需要怀疑精神和思辨能力的方法，有道可循，值得借鉴，共鸣共识，寓意深刻，谈论观点对现实有着积极客观地发聩作用。颇值得欣赏的解读佳作，让读者同时欣赏了两篇不同风格的优秀作品，佩服作者的解读能力，蕴意深刻，以飨读者，受益匪浅。赞！问候作者！【沙砾】【江山部 精品推荐】

1楼文友： 10:55:14 此篇杂谈，观点独到，构思讲究，思维灵敏，水到渠成，顺理成章。作者将两篇不同作者不同风格的文进行了详尽解读，肯定原作的成功，中肯阐述了自己品读的不同方法，于两篇作品中解读社会中的很多婚姻问题，提炼共性，引人深思。首先高度概括了周国平的《婚姻反思录》，本持着读书需要怀疑精神和思辨能力的方法，提出了自己的怀疑观点，周国平说的再好，自己的婚姻不也是破裂的覆水难收么。然后，结合“国宴飞翔”的中篇小说《香河水》，精准分析了两篇文迥意风格，展开精辟分析，并从中找到一些契合点，相互解读或注脚。以周国平原作的哲理语句为解读观点，选读《香河水》的精彩片段深刻分析，原文里的男女主人公波折的婚姻历程一幕幕生动展现给我们，让我们在两部作品中深刻认识婚姻问题的共性，解读部分包括性与爱的，爱情与婚姻，将婚姻观点问题归结为“许多婚姻之所以能够延续，只是基于现实利益的一种妥协或无奈”； 婚姻毕竟是双方的，不是哪一个人拽得住悬崖上滚动的车轮；最终，饱含怨恨挥泪作别。最后选读《香水河》富有戏剧性的故事结尾，以浪子的醒悟引起人们对观点的共鸣反思，并引用周国平原作的“珍惜便是缘呼”经典话语结束，收尾有力，呼应主题。通篇文，语言精炼，生动流畅，观点明晰，精辟深刻，采用一语一情节论述，说服力强，入情入理，不枯燥乏味。作者这种读书需要怀疑精神和思辨能力的方法，有道可循，值得借鉴，共鸣共识，寓意深刻，谈论观点对现实有着积极客观地发聩作用。颇值得欣赏的解读佳作，让读者同时欣赏了两篇不同风格的优秀作品，佩服作者的解读能力，蕴意深刻，以飨读者，受益匪浅。赞！问候作者！【沙砾】 清新淡雅,云水环绕,世界万物,一切自然

回复1楼文友： 11:0 :09 谢谢沙砾！辛苦了！献茶！

2楼文友： 11:08: 9 沈月的读书能力很强,也只有持怀疑态度和自己的思辨,才能发现和挖掘出作品的更多精妙之处,这是值得我们学习和坚持的方法. 清新淡雅,云水环绕,世界万物,一切自然

回复2楼文友： 11:44: 6 汗颜！好读书不求甚解，喜涂抹尚欠笃定，我就是一个随意不太认真的那么一个人。谢谢沙砾的鼓励。祝好！

楼文友： 12:1 :59 枕月和师傅一样好学……师傅真有眼光哈！：）） 文学陶冶情操，文字净化灵魂。

回复 楼文友： 12: 0:51 汗颜！向师傅学习，向雨姐学习……

4楼文友： 1 : 6:16 枕月的这篇杂谈，分析了两部作品的不同和相同，其实也是对婚姻的剖析，非常到位和透彻，读到了文章的精髓，然后又能合理地加以评价，是一部很好的文评。欣赏了。 文学陶冶情操，文字净化灵魂。

回复4楼文友： 15:0 :0 我读得很肤浅！但从中找到了共鸣之处，有所获益。谢谢雨姐关注！祝万事如意！

5楼文友： 16:12:05 枕月读书不肤浅。能够将周国平的观点对照这一篇文章，将二者融合在一起，本身就说明了枕月读书细致入微。可以说，周国平的观点是理论指导，文友的作品是实践。而枕月，是看理论和实践相结合的旁观者。 安徽省作协会员，中国诗歌学会会员。

回复5楼文友： 17:12:18 呵呵！“理论和实践相结合的旁观者”这句话耐人咀嚼……问好澜水微静！握握！

回复5楼文友： 19:59:22 我说的话矛盾呗，有啥值得琢磨的，我明白自相矛盾。：）））

回复5楼文友： 20:01:12 不是周国平的理论，文友的实践么？你只是在解析他们而已，并没有用周国平的理论来指导自己写作。还不是旁观者么？晕，我这越说越不能自圆其说了啊。嘿嘿……握握。

6楼文友： 16:25:06 呵呵，一篇读书心得，结合两部书，畅谈了对婚姻爱情的看法，很有心得。问好朋友！

回复6楼文友： 17:14: 0 谢谢钟声大哥的关注！两篇文章的确给我一点启迪，但我读的还比较肤浅，写的也很粗糙……祝钟声大哥万事如意！

宝宝消化不良饮食注意

儿童消化不良吃什么药

孩子拉肚子的原因

小宝宝上火便秘怎么办
怎么医治骨质疏松
汉森四磨汤口服液价格