少年向上真善美伴我行

这是我经过借鉴与思考,从新对真善美的定义!当今社会,提倡真善美势在必行,国家的繁荣昌盛、民族的复兴之梦和人民的安康,真善美都会起到穿针引线不可缺少的作用!

国家需要法治,也需要德治!自十八大召开以来,坚持了社会主义法制建设的基本方针: 有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。 大力贯彻法治社会的思想与内容,在法治的同时,我们也注重德治。为何要注重法治与德治?这就得翻阅书籍,回到历史长河中去探索原因。 自第一个封建王朝-秦建立以来,贪官污吏、潜身缩首，苟图衣食、心怀叵测者如潮水一般,滔滔来袭,滚滚不绝。从秦朝赵高开创贪官排行榜,成为第一位遗臭万年的贪官开始,东汉梁冀、西晋石崇、唐朝元载等等此起彼伏往贪官排行榜窜,玩命似的抢位置,明清时代贪官更是刷新前记录,最出名莫过和珅和大人,贪污程度让后人拜服!虽然这些遗臭万年的前辈都没好下场,但仍架不住 后辈学习 !贪污的魔力让他们丧失良知、丧失了底线、丧失了分寸!我们国家就好比一颗大树,六十余年的光阴让大树不但生根发芽,又茁壮成长,为人民遮阴纳凉。而这帮贪官污吏、道德败坏之辈就像蛀虫一样,不停的啃食大树枝叶,不停的挖掘大树根茎,让大树摇摇欲坠,阻碍大树成长。在行政机关中,官员 吃相 难看不说,还不知收敛,只顾当前荣华,哪管后人遭殃!不懂得丧失真善美也就是丧失 德 ,是对百姓和国家信任的辜负,也是给的人格抹上个不可磨去的污点,影响极其恶劣,还让后人不得不给前人买单,耽误了后人发展的大好时机。社会上,风气谈不上好,道德也谈不上优,心怀不良的人出发点不真,本意不善,自然结果不美,也就出现了碰瓷或是讹人,亦或是诈骗现象。伤透了真心,伤透了善良,伤透了美德。

为了让国家能继续造福人民,繁荣富强,让大树能继续茁壮成长,我们十八大以来的加大反腐力度,其力度按二月河老师讲是遍观二十四史都找不到的,那我们为什么要用这么大的力度反腐?因为腐败问题与道德沦丧问题已经严重到威胁国家能否安定、人民能否幸福的程度上,为什么会有腐败与道德沦丧?在我看来,腐败与道德沦丧的根本就是官员和宵小之徒丧失了底线,丧失了分寸,丧失了真善美,丧失了 德 !

如此现象不可不重视,所以自十八大以来,法治与德治如火如荼展开,严厉打击贪官污吏,道德败坏之辈。当法治严厉扭转局面同时,德治又温柔的扭转人心,刚柔并济,时为上上之举!进行德治的方法,就是提倡真善美,那 德 和真善美怎么区分呢?其是一样的, 德 就是真善美的升华,真善美就是 德 的分支,注重德治也就是提倡真善美,让丧失底线的人退回到底线中,丧失底线的依旧坚持,扭转社会风气,恢复道德人心,挽住败坏局势!同时法治又利剑高悬,时刻让人警醒,国家自然可以放心大胆的往前走,大树还能茁壮成长,不用担心有人拖后腿!

当然我们要实事求是,从客观实际出发讲,德治与法治的优劣显而易见,法治短内震慑人心,但时间一长总会有些人不自觉得去挑战法治底线;而德治耗时长,毕竟学坏容易学好难,学好坚持更是难!但是影响深远,让人自觉规范自己,守住本分与底线。也就证明法治与德治应该并肩而行,方能效果显著!那该如何去做呢?法治就是自十八大以来大力整顿官场风气,让人拍手称快;德治就是践行真善美,对人们循循善诱,教化万民多一些真,多一些善,多一些美。

提倡真善美,是需要大家共同努力,我们应该对各个层次的人因实际情况施教,因为我们不可能让四五十岁的人还和七八岁孩子坐在一起上学学习真善美,不要希望一口吃个胖子,直接做成,那样消化不良不说,还会造成不必要的一些动荡。对于老人,我们要懂得 家有一老,如有一宝 的道理,他们本身就是一种精神财富,他们身上勤俭朴素的精神是值得我们学习的,当老人发挥优良传统,他们就是真善美的标准;中年人有着承上启下的作用,要以身作则,踏踏实实的去做事,认认真真的去办事,做好年轻人的表率,发扬真善美的精神;年轻人虽然热血激昂,但是不可否认,由这股热血精神去实行真善美可以给社会带来活力与动力。

由此可见,桃李年华的我们,提倡真善美,是对我们做人准则一种肯定,也是让我们老年给儿孙讲述自己的,能更好的做到言传身教作用,我们正处在国家富强和民族复兴的道路中,不夸张的说,我们起到非常重要的作用!常说我们是祖国未来的希望,这话没有错,因为我们敢闯敢拼敢做敢当的精神就是祖国发展的动力,难道要等到四五十岁,垂垂老矣的时候再去做吗?那时候我们还有敢闯敢拼敢做敢当的精神吗?不要去考虑交给后人的问题,我们就应该从现在做起,杜樊川的《阿房宫赋》中所讲秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的道理不正与我们总希望后人去解决的思想一样吗?

我相信,谁不希望自己的国家富强呢?谁不希望国际上提起就像现在我们提起美国的实力一样,无不竖起大拇指。我们国家用几十年的时间,和人家已经发展几百年的国家接轨,必然会带来一些不足,带来一些隐患,而我们能做的就是让隐患小一些,让不足少一些,那我们该怎么做呢?

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

上述一段话出自《礼记 大学》,简单概括就是修身、齐家、治国、平天下,我们现在能做的就是修身,如何修身?那就是践行真善美,从我做起,从小事做起,从点滴做起,约束自身,不去做有损道德、违法违纪行为。在家孝敬父母,在外礼敬长辈,在校尊师重道,与同学互帮互助,谦让谨慎。做事要真,莫弄虚作假;与人为善,休争一时之快;心中装美,为人处事方能游刃有余,我们的国家要发展,要向前走,现在我们能做的不是夸夸其谈,去谈论国事,而是脚踏实地去做一些力所能及的事,比如扶老人过马路;公交车上主动给老人、孩童让座;待人彬彬有礼,讲文明,懂礼貌;遇到不文明现象进行巧妙的劝诫,不随手扔垃圾给环卫工人添负担,这都是我们能做到的。让文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境和遵纪守法等社会公德现象实行下去,国家发展就会更容易一些,国家向前走的速度也会更快一些,大树也就能又高又壮,枝繁叶茂,给更多的人纳阴乘凉提供好地方。

提倡真善美,践行真善美,发掘真善美,让德治精神贯彻,与法治并举,让人民的明天更加美好,让祖国的未来充满希望。

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