木马石磨祭外一篇散文

多年前写过石磨忆，现在写石磨祭。

在这座民间博物院的后院，几片梯田上，安置了成千上万石磨盘。早先来观瞻时，石磨一排排一行行地摆放着，面积有几十亩大。原先种庄稼的土地，在博物院自然成了露天观览区，种上了石磨。这庄稼够沉甸甸了。

种一片石头，石头会发芽吗？有过蓝田种玉的传说，玉就是好的石头。

这石磨的群落，是与农耕时代打过交道的石头。它被石匠錾成圆形，且上下两扇，一天一地，一个太阳一个月亮。有两只眼睛，镌刻出斜纹状的牙齿，在旋转中嚯嚯地响，磨碎了一季又一季的麦粒。磨道是一个永远走不到头的圆的途径，牛马骡子毛驴拉动石磨，眼睛是被蒙住了的，说是怕牲畜晕旋。人也拉磨，不用蒙眼睛，只要有粮食吃饱肚子便是幸福。祖辈人曾经吆牲畜上北山荒原，驮上磨盘，换回一点玉米，苦度灾荒年馑。尔后有了电，有了电磨，省工又便捷，石磨便被弃之。人们有了新居，石磨成了累赘，只好遗留在故居。故居塌了，石磨便被黄土埋葬。

这里的主人念旧，从方圆几百里范围内，收拢了这成千上万被遗弃的老石头，祭在这高台上。它们来自哪里？一副石磨当初是一家人甚至一个家族一个村子的重要家什，眼前的石磨群落，该聚集了多少家族多少农人的体温？一切都过去了。过去了的东西，让它过去吧，这是自然规律，谁也挡不住现代文明的脚步。石磨的一代代主人逝去了，也许早已化作了泥土，而他们使唤守候过的老石头依然坚硬地活着，珍藏着往事。

后人似乎与它无关。真的无关吗？它是与你的根脉连在一起的，你身上流的血液，有老石头主人的血液。除非，你是从石头缝里蹦出来的，但也与石头相关。眼前的石磨群落，让疯长的野草覆盖了。让它们安息吧，也许会在某个季节，这老石头生根发芽，长出新铮铮的石磨的后代来，嚯嚯地歌唱。

恍然如梦。当初因为有了沉重而简单的石磨，当今时代才会有轻巧而繁复的芯片，惠及众人。举重若轻，亦举轻若重，可曾听到历史的脚步声？

两本旧书

近年已经很少购书，一些装潢豪华、吹到天上的书，商大于学问，是不敢碰的。路过古旧书店，老板在整理刚收购的旧书，我挑了两本，七八十年代出的，一本是中华书局的《中国美学史资料选编》，另一本是人民出版社的《隋唐五代史纲》。定价各一元二角钱。

我问老板：“多少钱？”老板说,十五块。我说：“定价共两块四，十块，我要了。”老板说：“你来当这个老板，咱得换位思考。”我说，你这书收购时，一麻袋五块。老板说，那也是。我说：“我也经常一麻袋五块卖废纸”。

老板点点头，我买了这两本旧书。那年月，工资四十多块，掏四十分之一买书。如今工资涨了一百倍，这书应该值一百二，这么说，书是便宜了。书还是那本书，价值没变，但时间推移，定价却差多了。这两本书，从扉页签章看，先是某政工科，再是姓贺的，再是姓王的，转到我手里，已经远不止二手货了。好在没有混入废纸，被挑拣了出来。书的主人把它丢了，或是后人把它丢了。被扔被捡，或是废物，或是宝贝，书还是那本书。

一本书，从生到死，有的可能短命，有的可能长存。

共 1216 字 1 页 转到页 【编者按】一个时代的记忆，演绎着一种命运的抗争。石磨，被赋予了它历史性和传奇性的一面。第二组，由于人们在认知上的差异，书，被介入艺术性和商业性的不同角度，它的定位，就决定了它的发展趋势。欣赏！问好！【木马社团：山形依旧】

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