流年雪花上千次落向一切大街随笔
文章来源:延庆文学网 | 2019-12-09
有一位奥地利诗人,他曾为艺术大师罗丹做过秘书,名字叫里尔克。这位出生于一八七五年的诗人,一生无家可归,痛苦地死于白血病,身边一位亲人也没有。他写过这样的一句诗:雪花上千次落向一切大街。
我们为何喜欢艺术,喜欢写作?我们在追求艺术的过程中获得了什么?我们以什么样的方式来亲近艺术,了解艺术,运用艺术的方法来获得艺术所能带给我们的幸福?里尔克在阐述罗丹的原则精神时说:艺术家的工作才是唯一令人满意的宗教活动形式。他从艺术大师罗丹那儿获得了非常宝贵的教益,这不仅帮助他开拓了创作的境界,同时也使他解决了艺术与生活的对立问题,从此使自己彻底地行走在追求艺术的道路上。在此之前,他与雕刻家的妻子,为了从事艺术,把女儿托给了外祖母,然后分居各自从事艺术活动——对于他们来说,这种选择是出于一种生命的真诚需要,不是做作。我们思考到人生的有限性这样的问题时就不难发现,一个人拥有他心甘情愿所追求的事业,这是一件幸福的事情。幸福是一种人生的方向,过程却有可能是极其痛苦与孤独的。
我们喜欢艺术,是因为我们热爱美好,渴望更多的爱,并且这种爱是以美的形式呈现在自己的人生之中的。我们喜欢写作是因为我们渴望表达美的感受,爱的发现。我们在追求艺术的过程中获得了比别人获得的更多的美与爱。我们从中获得的幸福感总嫌不够,所以我们必须终生追求。里尔克对美有着非常的敏感,这种敏感在长期的对雕塑、绘画、建筑等视觉艺术的凝神中获得了沉淀,形成了由他出发的,一切事物的内在美的认识。这种认识与任何一个人的生活相结合,都有可能产生足以称之为经典的艺术作品。能被称之为经典的,必须是能够经得起时间的。至今仍然会有多数人无法更解里尔克的诗好在什么地方,但也会有不少人在读到他的诗歌时感到惊奇——原来里尔克的诸多感受,诸多认识,竟然是那样的深邃精妙。于是我们的孤独感减少了,我们的幸福感因为那种由欣赏所产生的认同感而增加了。诗人创造了美的诗歌,也带动着我们渴望创造。这个世界的美好,于是完全可以由一个人开始,变得更加美好。
一切艺术所要做到的,便是要传达一种美好。这种美好也可以称之为诗人,或者艺术家对世人的衷心祝愿。里尔克有一首诗叫《严肃的时刻》:而今谁在世上什么地方哭泣/在世上无缘无故地哭泣/他就是哭我/而今谁在夜间什么地方发笑/在夜间无缘无故地发笑/他就是笑我。/而今谁在世上什么地方走着/在世上无缘无故地走着,/他就走向我/而今谁在世上什么地方死去/在世上无缘无故地死去,/他就看见了我。这首诗写出了一个人与世界万物的关系,包罗万象。假如诗人对世界,对人类没有博大的爱,没有穿透性的认识,是不会写出这样的诗歌的。任何艺术,缺少艺术家生命中所具有的爱的精神,美的认识,都可能只能是平庸的艺术。任何一位伟大的艺术家,如果缺少了对艺术的爱,缺少了执著的追求,都很难说有真正的创作。这种爱的精神与众人的角度不同,这种爱有着艺术家自己的角度。这种执著在世俗的生活中,在众人之中是一种傻气,一种不被看到的无谓牺牲。
艺术家不仅仅要揭示人存在于世的秘密,发现人性的真、善、美,还在提供一种认识真、善、美的方法。艺术家所引领的时尚必将成为经典,而我们在生活中所追求的时尚,很有可能是昙花一现。艺术家的幸福源于他对痛苦的经历与思考,而平常人的幸福源于他相对狭窄的,对爱与美的认识和行动。如果说我们无法像艺术家那样生活,但至少不应该以排斥和诋毁艺术家而保持着自己无知的优越感。
雪花上千次落向一切大街。诗人里尔克用这样的一句话几乎把一切都说出了,如果我们觉得还有什么需要说些什么,那我们的写作,或者说我们的艺术活动,是有前途的。
一、对文学语言的一些思考
同质化的语言缺少感情,缺少思想,缺少生命力,读起来味同嚼蜡。每个作家都想要有自己的语言风格,事实上大多数作家的那种风格弱得没有什么光亮,几乎称不上有自己的语言。语言虽说是一种工具,运用的过程需要的却是作家的情感与生命经验的参与。好的语言一定是具有创造性,有生命力,能够代表一个作家在这个世上的存在,能够描绘作家感受中、想象中的人类世界,那个艺术化的世界对当下现实世界中的人有启发性,有作用力,有感染力。
文字承载的作家的思想情感,呈现作家创造的成果,要对读者产生作用。不同的作家,读者能够从他们的语言中感受到不同的东西。我们读鲁迅的,与读老舍的,读张爱玲的,与读萧红的作品,所感受到的东西会不一样。因此也可以说,语言是作家的第二生命,是作家的灵魂之在,是作家第一要追求,终生要追求的。事实上我们当下的作家们自然也知道语言的重要性,也努力在追求好的语言。为什么多数作家还是写出了同质化的,并不怎么见自己的语言呢?要拥有自己的语言风格实在是件困难的事,这不仅仅要求作家不断地学习语言,还要求作家对语言有天赋,有着对人类爱的力量。相信爱,追求爱,奉献爱,表达爱,是一种获得语言的方法。
我西藏系列的小说的语言已初步显露出我的语言风格,那是我的小说最为珍贵的存在,那时的我的语言是放松的,自由的,充满爱的,是想象式的,情感化的,非常自我的一种语言表达方式。在写都市题材小说的时,我无法更好地运用那种我曾运用自如的语言了,这又是为什么呢?是具体的,无处不在的现实在我头脑中的存在影响了我,使我无法持续地保持着对现实中人类的爱,不能够在写作时随着想象去飞翔,不能够在创作时随着的内心去写。我顾及得多,想得多了。然而我也在转变,试图有所突破。继西藏题材的小说之后,我写过不少都市题材的小说,有一些说得过去的,可总体来说在写都市题材时我的语言还是不自如的,更是没有形成鲜明的特色。
当下的小说家中,谁的语言算得上是有鲜明特色呢?莫言算是的,莫言比一般的作家有着更为强烈的爱与憎,他的语言显得更有生命力更鲜活。此外还有一些作家,如贾平凹、王安亿、余华、毕飞宇等,他们的语言或简洁,或幽默,或深刻,或丰富,或拙朴,都还是契合了他们本人的性情与思想。此外凡是语言有特点的作家,皆与他们与万物的潜在对话有关。这是说,好语言是从心里流淌出来的,不是那种头脑中知识性的语言。人人都会讲话,有的人讲话就是绘声绘色,就是吸引人。语言体现作家的创造的能力,而语言的形成,与作家的想象、情感、思想有关。问题是我们在这个大时代里,在面对强大都市中的种种问题时,科学技术改变了我们的时空观念,使我们面对的新生事物越多,生活得越便利,便越来越失去自我,因此渐渐地失去了想象力,情感力,思想力,变成了物质的,科技的奴隶。
一个作家总归要有一些特别的地方,才有可能写出特别的作品。因为世界上一切事物的膨胀即意意味着使作家渐失自我,使更多的人渐失自我,在渐失自我的时代里,作家怎么可能拥有自己的、鲜明的、具有生命力的语言呢?事实上,普罗大众也将在渐失语言的过程中越发孤独,无爱,感受不到人生的意义。这不是危言耸听,这是一个需要细细思考的问题。
二、文学的迷失
缺少“我”在之真诚的文学,大致是伪文学。
《阿Q正传》及《边城》都是有“我”的。好的文学作品都应是真诚的,有态度的,说明问题的,能感染人的。现在很多作家的作品总是不够好,那种好却是存在着问题,问题反映在作家的世俗化,对人与事的暧昧态度。这样的作家,即使故事编得让人想看下去,文笔优美得让人赞服,终究是缺灵魂的真诚与纯粹的,那种创造不应该让作家满意,更不应该让作家自以为是。一篇作品真诚不真诚读者能看得出来,真正好作家是爱着人类的,有这样意识的作家大约也有不少,然而实在是不够多,能够通过文本呈现出来的就更少。许多作家是没有态度,缺少感情的,他们对人类的爱憎多数是世故的,嘲讽的,变态的。尤其是反映底层的一些文学作品,作家表现出对弱势群体的关心虽说容易引起读者的共鸣,容易被改编,被选刊用,事实上那些作品经不起推敲,会很快会被淘汰掉。
凡高的画是好的,当初人们可不那么认为。卡夫卡的小说是好的,当初也很少有人能认识到他作品的好。海子的诗在他活着时也少有人认识到他的价值。经济上有劣币驱逐良币的现像,文学艺术上也是如此。这个以经济发展为主,越来越物质化的时代往往一些坏的东西大行其道,深入人心,被人津津乐道。坏的东西流行,使有良知,有见解,有底线的人迷惑不解,甚至有些人也开始变得人云亦云。这种现象不正常,这种不正常也说明了人在众人之中的不正常。艺术的首先是要艺术的,这要求艺术家是有一颗为艺术的心。艺术是头脑的反映,但艺术的源头在于艺术家的心灵。心是情感的,头脑是智慧的,心与脑的结合才有艺术的存在。只是现在的很多作家倾向于用头脑写作,忽视了内心。用头脑写作当然可以写得更机巧,讨人喜欢,归根到底,那样的作品是不够真诚的,不够美的,也不够有爱的。诚与爱,以及美,是形成一切艺术的元素。
不少作家是偏重于用脑子去创作的,他们会考虑什么样的作品吸引读者,有市场,能卖个好价钱。以此为重点,难免误入歧途,成为了伪艺术家。艺术最终反映的是世道人心,尤其是人心。人心在世道中转变的轨迹不是直线的,我想大约应是圆形的,即生时的无善无恶,死时的一了百了以及死后的方向。死之后的方向是针对活着时的存在而言的,无论一个人活着时怎么样,死之后都应是向着天堂。那天堂如同是一种虚无,那虚无之在是类似于一种光芒与空气的存在。因此可以说,人活在世间没有一个人不是善的,真的,美的,爱的。因为人总归是在爱着他所爱的,同情着他所同情的,有着对自己的真,有着自己的审美趣味。只是人会迷失,迷失了的人,有的就成了罪人,或者成了失败的人,这些人会给自己给更多的人带来伤害与痛苦,给世界带来混乱与灾难。
一个人的迷失并非是他个人的,而是他的能力不足以使他对抗现实,不足以使他成为一个清醒的人,好的人,成功的人。文学的作用不是教人如何成为一个聪明的人,成功的人,文学的作用是感染人,使人认识自己,以及自己以外的人和世界,并尊重各种存在,为自己的存在找到依据。人人都能变得好一些,纯一些,爱一些的话,这世界将会更美好一些。现在不少作家一味写底层,写人活得是多么的痛苦和纠结,这样就显得更真实,更有力度。这样的写作是讨巧的,不是真诚的。他们或许也并不清楚,文学终究不是教人如何不平、抱怨、仇恨、厌世、恶心,而是让人自由、平等、包容、理解、真诚、纯粹、善美、有爱!
注定有大量的作家只能成为被遗忘的作家,而有些一开始不为人知的作家则会越来越被读者接受。希望我们的文学更加开放,包容,清醒,开阔,真诚,有爱。
三、好作家有强大的自我
我的身上也有一种奴性,这种奴性大约许多人都有。我们不想要这种缺少自尊,使人格变得低下的奴性,然而又似乎是基因里难以摈弃的东西。
对于作家来说,自然要极力反对这种奴性,然而从一些作品中我们很难以看到作家独立的人格。我们历来不缺少爱,也不缺少对美好生活的向往。问题是我们的爱,以及与对美好的向往大致又是伪善的,缺少可信度。例如我们提倡无私奉献,舍己为人,事实上人的骨子里头哪有不自私的?这类型的道德说教往往经不起推敲,找不到可信的源头。也可以说,我们对自身的要求,并非是很好地建立在对自我,自身的利益基础之上。
不能说西方的作家就没有问题,相比较之下,我们的创作还是缺少了一些应有的普世价值观。我们的情感过于传统甚至是虚伪,思想过于陈旧甚至是迂腐。这样我们的写作就缺少应有的意义。社会的发展,时代的变化,确实让我们有很多东西可以写,通过不断的创作,发表与获奖,确实也会使我们产生一种盲目的优越感。
西方正从经济、政治、文化上敞开式地影响世界,主导这个时代。似乎他们是主流,我们是非主流。他们代表着正确,我们存在着这样那样的问题。一句话,我们被影响了,缺少了应有的文化自信。事实上我们也是世界的部分,是地球上的人类,也有着几千年来的积淀来下来的好的文化和传统。我们应比较和认识自己的优势,敞开思想认识,融入到世界文化发展的潮流中去。从人类的角度,世界的角度去讲述我们的故事,抒写我们的思想与情感。最重要的是,我们要成为人格独立的,思想开放的,情感真挚的写作者。
文学创作说到底是作家与时代关系的反映,作家是期创作的真正内在主角,所写的所有人物都是他的千变万化,如果忘记了这一点那等于是背离了文学创作的主旨。作家是个集息收集者,情感与思想的支配者,他有是见识,有情感,有思想的,要把自己的,化为大家的,对外界产生影响。如果本末到置,便有欺骗读者的嫌疑。
共 11497 字 页 转到页 【编者按】这是一篇文学随笔,内容非常广泛,涉及到文学的方方面面,包括文学的语言、文学的迷失、作家的自我、写作的本质、好小说的标准、小说家的、小说的虚构、人性之光。文章以里尔克的诗句“雪花上千次落向一切大街”为题,并且作为开篇,这就为全文定下了一个基调:文学是揭示真善美的,是为了世界变得更加美好。当今社会,物欲横行,不少作家身处其中,也不免沾染世俗之气。而真正的作家,应该是受得住贫穷,耐得住寂寞,不媚俗,不虚浮。以一颗沉静之心投入写作之中;以一颗悲悯之心,去观照现实;以一颗纯美之心,去描绘梦想。如此,即使你的作品暂时被淹没,但金子总是会闪光的。经过时间的沉淀,它可能像卡夫卡的小说和梵高的画作一样,光芒四射,烛照人间。一篇立意高远、内涵深厚的大作,值得每一个写作者用心领会。倾情推荐!问好作者!【:燕剪春光】【江山部精品推荐016090 10】
1楼文友:- 1 20: 1:51 文学是一个说不完的话题,仁者见仁,智者见智。
作者是一个很有思想的人,很多观点新颖、锐利。 有花皆吐雪,无韵不含风
回复1楼文友: 21: 0:25 感谢燕剪春光老师,抬举了,惭愧!
2楼文友: 10:01:55 品文品人、倾听倾诉,流动的日子多一丝牵挂和思念;
灵魂对晤、以心悟心,逝水的时光变得更丰盈和饱满。
善待别人的文字,用心品读,认真品评,是品格和品位的彰显!
我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年!
恭喜,您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏!
感谢您赐稿流年,祝创作愉快 ! 爱,是人世间最美好的相逢,用文字找寻红尘中相同的灵魂。
楼文友: 19: 8:05 认真读了作者的论述,受益匪浅。敬佩作者的执着和毅力。能够为了追求心目中的理想而舍弃一切。是的在这一点上,绝大多数作者都难以做到,包括自己。文学的希望,就在于有了这些不为物欲所困的人,有了得到大自由的心灵,才能有思维的宽广和文字的自由。正像编者所说: 值得每一个写作者用心体会。 但愿能有更多的文友看到这样的文章。虽然很少写小说,但文学是相同的。只能说:致敬。希望能看到坐着更多好的作品。问候秋安。
4楼文友: 19:44:48 很多时候,好的东西总像一个老人,是跛着脚走路的,眼神还不好。我们想象中的公平,总是迟于我们对公平的想象。
回复4楼文友: 20:40:57 谢谢,握手。
5楼文友: 05:42:10 该文虽短我欣赏了赞不绝口。文章不论长短,长文短文质量优都是美文。向远方的作者问好,相聚大型文学--江山文学是缘份,祝老师万事如意!宏声又去欣赏老师美文。
回复5楼文友: 20:41:24 问好。。
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