一br文学创作的灵感

一

文学创作的灵感，应该来源于社会真知灼见的实践和日常劳动生活中的广闻博见，来源于作者对社会发自于心灵深处的热爱、关心与长期在日常工作学习中知识的累，它不依赖于学问的高深与课堂所学知识的多少而存在。一个文学创作的爱好者，应该拥有他本身创作过程中所具备的文学契机、原始爱好、创作动力，及其文章整体布局的设想，巧妙的构思与丰富的想象力，再加上创作意识上的精神高度等一切哲学范畴上的东西，而这些在文学创作上都是缺一则不可的，只有这样，作者才有可能创作出足以传世的好作品。

小说的本身就是现状与梦幻的穿插，加上史实与大量的虚构。许多故事情节与人物环境，不一定需要等同现实，但决对不可能脱离现实生活而完全独立虚构，只有扎根于现实生活中的文学作品，才有可能成为引人注目的传世之作。

李犁，一个新时代的文学创作者，以他的憨厚坦诚，顶天立地爱憎分明的刚强性格，忧民之所忧，乐民之所乐，在文学创作天地里四海驰骋任意邀游，敢言敢写不图名利，不追风奉承，不随波逐流，寂寞坚守三十余年笔耕不辍，只为守住文学创作这一方净土。他那种敢于揭露现状阴暗的写作风格，及勇于承担为民仗义执言的写作态度，我们可以从他刊出众多的作品上，看到他一个真正男子汉所表现出的铮铮铁骨，与其热爱文学为人处世坚贞务实勤劳善良的一面，是值得我们广大作者及众多读者的尊重与学习的。历经三年坚持不懈，以编年史体史诗般的，华年三部曲第一部《沉年》达三十余万字的长篇小说，用树式开枝散叶的框架结构方式，釆用乡土化最贴近生活质朴的语言，叙说着每一段人生的艰辛困苦，每一个特定形势气候下大小人物的心里复杂变化与无所适从的困惑。整篇文章以叙事为主，结构繁而不杂，措辞贴切条理清晰，不紧不慢张驰有度，整个布局严谨人物、事件错落有致场面宏大。每一个人物刻画形象生动而又充满个性，栩栩如生鲜明活现，每一个故事单独成立而又与众的事件紧密相连发人深省。作者在作品中所展现出对大自然的热爱，对广大乡村的关爱之情及与之笔端流露出的鲜明个性，或眷恋，或赞美，或抨击与忧虑，无不体现出了一个写作的良知与强烈的社会责任心。小说除了反映现状，解民困惑，写民忧虑，其熟练的写作方法，端正的写作态度，诗歌般跳跃性的动感节奏，饱含田园诗般的写作风格，使整篇小说充满了浓郁的泥土芳香，既品位高雅意义深远，又不落于常规写作的俗套，让人读起来不知不觉中走入了小说中去，顺着剧情的深入发展，各自追寻自我想要扮演的角色，与其同悲同笑，同哭同歌。作品是如此般让人如痴如醉不忍释手，而又那么令人愤慨，荡气回肠。

第二部《经年》，光是标题就让人触目心动。“所去经年，应是良辰美景虚设”一种诗意的朦胧在倾刻间涌上心头。然而，《经年》决非一般枝头弄玉长堤咏柳的花间诗篇，而是一部惊世骇俗场面庞大的人间史话。我不敢说这部作品在文学造诣上有多么精湛多么伟大，单凭在敢于揭露与批判现状这一点，当今文坛上恐怕无出其右。我没有读过陈忠实的《白鹿原》，只知道人们总是在读过之后，称赞其为精典之作及敢为农民而写的崇高品德，并对其人其书给予了最朴实的崇拜与最高的荣誉认可。作品不是出版发行了多少，更不是取得了多大的经济效益，而是它能够给世人带来了什么，启发了什么，感动了多少人，就我个人凭心而论，李犁的作品决对比《白鹿原》更忠实于平民生活，忠实黎民百姓。范仲淹在《岳阳楼记》上有这么一句名言，“居厅堂之室则忧其民处，去江湖之远则忧其君处，是故，进亦忧退亦忧。曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“位卑未敢忘国忧”啊！“忧国忧民”是我们中华民族几千年来最优良的传统，正因为是这样，才有李犁这样出类拨萃优秀的作家。

在这里顺便说一句，李梨的年华三部曲长篇小说第一部，据说原定名为《流年》。人生境界莫过于流年一部，“是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。”因有书名《流年》在前，经朋友建议，后改为《沉年》，寓意揭开久已陈封的往事，在流年中沉淀自我，如此反思，愿岁月静好！当然，这只是我一厢情愿的揣测，或许作者自己心中另有一层深意，每一个答案的背后，都是一种思想上的觉悟。

三部曲第二部在第一部的基础上，故事情节更加突出，旗帜更加鲜明，矛盾更加尖锐。在《沉年》巨大的伏笔下，故事顺其自然顺藤摸瓜，紧锣密鼓地切入人物主题，高潮迭起跌宕起伏奇峰突出，小说无论是在时空转换上，还是在人物画面切换上，比之第一部更加连惯收束自如。从一、二部整体来看，每一部、每一章既可独立成书，亦可连成一片，多层次与诗性的跳跃，总给人以一浪胜似一浪的冲击感。同样的结构写作模式，同样的乡土化语言，同样的体制下恶劣环境，同样的乡土味十足的绰号人物，同样的简洁而意蕴丰满的词语，字里行间所显现的忧国忧民意识，如小珠大珠落玉盘般地撞击着人们的灵魂，掷地有声且清脆明亮，不像某些人的作品，只是运用旁敲侧击的写作方式，其结果晦涩难懂无缘大众。第二部作品在我读来，更觉意义深远，小说的文字功底更见炉火纯青成熟老辣，言语更加生动、激昂，直逼社会弊端，直指人性阴暗。

二

如其说李犁是一位感情丰富的诗人、作家，还不如说他是一个社会哲学的理论家。就是这样的一个文学创作天地里大侠式的人物，平凡的生活里，也有着与他人不一样不平凡的写作经历与其带有传奇性色彩的人生。在咸宁这块热士上，生于斯而又长斯的李犁，正如他名字一样，〝卫国，李卫国〞，亦如“李犁”笔名一样，一颗忠心赤胆，堂堂正正地做人，辛勤地耕耘在文学创作这块净土上，从父辈的勤劳坚贞的手中接过憨厚诚实的担子，表现出无悔于人生，无愧于天地的大无畏精神，在太多的追求、波折、奋斗，求职与多次碰壁面前，积累着广阔的天地里赐予的文学创作灵感，坚持不懈一路写来，书写出一篇篇一章章引人注目的文章。从几十个刊物中发表作品的点点滴滴，不难看出他有过梦幻，有过激进与欢乐，也有过徬徨与沮丧，唯独没有过放弃。无论是利用打工经历写出的《创痛》，还是站在灵魂高度上的《暗尘》，从第一部《沉年》到第二部《经年》，作品无一不是站在一个爱国者，一个农民儿子的角度上在总结过去反思自己，那种敢于写实为民书写的侠义创作风格，与中华民族忧国忧民的优良传统紧紧地联系在一起而一脉相承。是批评与自我批评，似讴歌与揭露亦似为民请愿，这才是正义与良知相结合的文化产物。是对社会制度存在弊端的抨击与呐喊，是“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复返”般的创作壮举。触摸人类灵魂的最软处，把一个社会团体最真实的人性，人类灵魂深处的劣根性，及其美与丑、善与恶的一面，来了一次彻彻底底的透视。那些只顾眼前利益的小农经济意识，物欲膨胀下的人生百态，汾水摸鱼鱼目混珠的丑陋人性，大义凛然敢于承担的工作态度，与独善其身见风使舵自保性格的鲜明对比，贪欲与侠义，冲动与理智……无不在作家的笔下，如泣如诉如歌如颂，刻画得淋漓尽致呼之欲出。

或许有人不待读到这里，就己经摇头不屑了，或有更甚者会贬斥我过于溜须拍马阿谀奉承，那么我想轻声地问一句，你敢冒天下之大不讳，写出如此立意明确，直言现状的文章吗？量你不敢，特别是身在官场。

世上或许没有纯文学的作品传世，正如“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”这句话一样，文学从来就是人类社会政治、文化、经济的载体，缺乏政治觉悟的作品，即使传世也于人们的日常生活、伦理道德、文学修养没有太多的指导与帮助。唤醒世人涤荡灵魂的作品，往往区别于个人的恩怨情仇，区别于缠缠绵绵花花草草的游山逛水。李犁的作品刚好弥补了现代文学作品中，一味跟风狭隘鄙劣，单图个人经济效益或为附风雅而写作的正义缺陷，他的作品属于启发人类智慧净化人类灵魂的一类，在鞭挞历史的同时且不偏离于文学创作的哲学范畴，其情何其大义，其心何其渊博又而何其悲悯！

农历六月初八，接到接到李犁发给我创作初稿的电子板时，这几天公司里刚好生产任务紧张，正是我疲于生计，在工厂最底层一线岗位上，束紧腰带大干加苦干最忙的时候。他的小说无疑给我单调、脏累、枯燥、苦闷的的生活，带来了一个全新的视角概念。特别是看到他谦虚且诚意地要求我给文章提出意见的那一瞬，我仿佛看到了一个普通写作者平凡而又光辉的形象。翻开页面，这一看下来竟然无法住眼，任从手机屏幕的短小，任从夏日多情炽热，任从五百多度炉前的高温，只要一空下来，我就迫不及待地翻开了，戴上我高达三百度的老花眼镜，逐字逐句地读者，一如少年时把玩小人书的执着，把懂的和不懂的一字不漏地往下看着，我的心就这么悸动着，感情的浪潮随着故事情节的发展，悲忧、愤怒、渴望而情不自禁一泻千里，无法自制。太多的恨，太多的假设让我时而泪流满面，时而拍案而起，我不知道自己为何如此激动，是融入角色悲悯苦涩的泪，还是高温剧烈劳动后止不住的汗水，在打湿了脸颊迷糊了双眼？只知道浸润在眼里是辛辣的，流进了口里是苦涩酸咸的，滚落到地上是湿漉漉的一片。

两人愣了一下，就掏钱买了票，进去了。

从升降机改成的电梯，下到洞的最底层。走出电梯，眼前怱然一亮。五颜六色的彩灯一明一暗，交替闪烁，音乐低回缠绵，如入仙境。怱然，一个打扮妖艳的女子走上前来，娇媚一笑说：“两位先生，需要什么服务？”

再往前走，就听到了男女的戏水声和喧哗声，眼前是一个蒸腾着水气的大池子，男男女女白条条的身子在蒸腾着水气的大池子里嬉闹。吴铁头愤愤地说：“老邓，你看！你看看！这不是旧社会的窑子吗？”

这是小说中一段对邓大嘴随吴铁头深入尧山煤矿，五矿区实地调查暗访画面的文字描写。一个好好的国有大型企业，竟被人糟蹋成如此地步，让人读来很难想象这样的事是发生在和平改革开放年代。先不谈作者在文字创作造诣上的高低，单凭这种为民仗义执言，敢于直面揭露现状的这份创作勇气，就足够让人由衷地敬佩了。

再看看以下一些反映现状与老百姓呼声的片段吧。

“红旗机械厂，真的没有指望了吗？”吴铁头像是在自言自语。

“抢劫啊， 裸的抢劫啊！县里又建了一个私人的红星机械厂，你知道吗？厂里的机械拆卸了运出去，当废品卖给了废品回收站，那些人再从废品回收站买过去组装成新机械，国家的资产就这样流进了私人的口袋……”

杨师傅早就想把本子交上去了，可是该交给谁呢？谁可以托付呢？

尧山煤矿五矿，矿井被人炸塌了。

人群中议论纷纷：“炸得好，炸了就让那些贪官没地方喝血了……”“炸吧炸吧，把整个煤矿都炸了，反正我们矿工也活不下去了。”

当谢长根到五矿查看民情时，有人附和说：“是啊，刚解放那阵子，觉得自己是主人了，腰杆也挺直了，怎么到了现在，反而觉得又重新做回奴隶了呢？说是合同工，和旧社会的雇工有什么两样？监视劳动，克扣工资，强制加班，压迫盘剥，我们还是矿山的主人吗？我们还是领导阶级吗？”

“那些党员干部，那些头头，他们在喝着我们矿工们的血！”

谢长根舍不得离开五七农场……组织上的决定，他不能违背，尽管他的心里有那么多的不甘。

农场走合作化这条路究竟是对了还是错了？日子刚刚好过一点，很多人又在蠢蠢欲动，闹着要解散合作社了。沈向阳在背后也好像很支持。他不禁又忧虑起来，他和于天河走了，五七农场会不会又回到原来的老样子？会不会又把集体的资产全部都分了？

群众的眼睛是雪亮的，或许一时半会被人愚弄，雪地里终究是埋不住死孩子，乌云决不可能永远遮盖月亮，前后对比人们总归有觉醒的一天。细细读下去，再看看我们的农村，在作者的笔下，又将是怎样的一个画画？

庚庆叹道：“这些年，村里没有了集体经济，光靠找老百姓收提留，亏空越来越大，把干群关系搞对立了，把老百姓的心收寒了……”

谢长根从矿长的岗位上挤下来后，下放到基层搞乡镇工作，在遭遇一连串烂摊败绩之后，想在徐沟村搞集体化试点，总结五七农场和茅岭村坚持走集体化道路的成功经验，召开徐沟村村委会及老党员动员大会，一个老党员激动地站了起来说：“早就应该这样了，你看，大包干这么多年，水利工程荒废成什么样子了？路也没人修了，桥也没人管了，田地也没有人愿意种了，就说我这个老不死的，我和老婆子都做不动了，田地也退不出去，每年还要交提留税费，这不是要把人往绝路上逼吗？”“谁说不是呢？”又一个老党员站了起来，叹了一口气说：“看看现在农村，还有什么人留下来？不是老弱病残，就是孤儿寡母，有一点路的都出去了，不出去怎办啊，种这田地还能活人吗？说句痛心的话，不是我们不相信党，是党还能救我们吗？”

共 7092 字 2 页 转到页 【编者按】文章洋洋洒洒几千字，以一个读者的眼光对李犁的人格，文风进行客观细致地评价，真不愧为一个挚友，一个知音。文章高度赞扬了作品的风格，以及文学的本质。“文学从来就是人类社会政治、文化、经济的载体，缺乏政治觉悟的作品，即使传世也于人们的日常生活、伦理道德、文学修养没有太多的指导与帮助。唤醒世人涤荡灵魂的作品，往往区别于个人的恩怨情仇，区别于缠缠绵绵花花草草的游山逛水。”“李犁的作品刚好弥补了现代文学作品中，一味跟风狭隘鄙劣，单图个人经济效益或为附风雅而写作的正义缺陷，他的作品属于启发人类智慧净化人类灵魂的一类，在鞭挞历史的同时且不偏离于文学创作的哲学范畴，其情何其大义，其心何其渊博又而何其悲悯！”真是深刻而精辟。令人不得不为作者的文字功底，与高度的社会敏感性而叹服。这是一篇不可多得的好文章。我是一边读，一边赞叹的。感谢作者对李犁作品的深刻剖析，让我们真正认识到一部好作品，源于一个有良知，有社会责任感的好作家。谢谢霜叶居士，令人打开眼界，为居士叫好，更为李犁喝彩！【编辑秦孺】【江山编辑部·精品推荐F1607280010】

1 楼 文友： 2016-07-24 21:25: 6 拜读老师的文章，真是受益匪浅，谢谢您写出如此精彩的作品来温暖读者的眼睛！

2 楼 文友： 2016-07-24 22:51:20 文写的非常棒，秦孺的按语写的也非常好，赞一个啊！ 文学陶冶情操，文字净化灵魂。

 楼 文友： 2016-07-25 01:05:54 河南的李犁？赞！安庆治疗白癜风方法冠心病的症状吃什么药鄂州妇科医院哪家好

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