天涯小说高手哑女

时至初夏，胭脂河畔日渐喧闹起来。

卖杂货的在河畔一字儿排开，有好几里路长。茶亭间，坐着一位少女，面容清秀，娴静端庄。她静坐在蒲垫上，手捧一本陆羽的《茶经》，宛如一株静默的莲。

突然，茶亭里品茶之人，纷纷躲闪开来。

少女双眸仍不离那本《茶经》。七千字的《茶经》，少女每天要朗读三遍，雷打不动。虽然倒背如流，但她仍然喜欢看原文。

这时，一胖一瘦两个油头粉面的男人，嬉皮笑脸地站在少女面前。

“走开，别扰了我的清静！”少女的目光仍未离开《茶经》，低声怒斥道。

“哈哈，美人发怒的样子真好看耶！”瘦猴嘻嘻哈哈上前，想用手摸少女的脸。

少女之手在空中优雅地画了一道弧线，然后轻轻地点了瘦猴的眉间。“啊，痛死我了！”瘦猴在地下打起滚来。

肥仔见同伴被打，嗖地一声亮出匕首，刺向少女。

少女一个扫堂腿，两恶棍同时趴在地下，跌了一个嘴啃泥。

两人见遇到了高手，吓得屁滚尿流，落荒而逃。

人群中霎时一片叫好声。

少女双手抱拳，向众人频频致谢。然后又拾起《茶经》，静静地研读。

这时，一位清瘦的男子走到她身边，要与少女一起品茶。

少女淡然一笑，婉言谢绝。

男子不解地问：“为什么？”

少女回答：“如果你悟了茶道，就会明白。”

男子更加迷惑。

少女说：“茶道讲究心境清寂、宁静、明廉、知耻。”说着，起身沏了一杯清茶，递给男子：“做人要和诚处世，敬爱为人。这是我品茶悟出的道理。”

男子连声道谢而去。

这时，一位白发苍苍的老人，坐在少女面前，点头微笑。

少女朝他莞尔一笑，端起一杯清茶，双手相奉。

·2·哑女

哑女降生那天，大雾笼罩着蜿蜒奔流的老江河。哑女来到人间的一刹那间，天空忽然一声炸雷，老江河也仿佛受了惊，立即摇曳起来。母亲本能地打了一个寒战，抱紧了襁褓中的哑女。哑女并不惊慌，安详地睡在母亲温馨的怀抱里。

二、三岁的时候，哑女仍然没有开口讲话。

从此，父母背了哑女离开老江河，踏上漫漫求医之路。债台高筑，家徒四壁，仍无法使哑女还原成金嗓子。

母亲痛苦异常，整天以泪洗面，喃喃自语，没有听懂她在说什么。

父亲是个音乐迷。他把人生失意深深埋藏于心灵深处，用音乐同哑女沟通。每天早中晚，父亲无论多忙，总要抽空用录音机播放九大古琴曲《高山流水》、《湖笳十八拍》、《广陵散》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《十面埋伏》、《春江花月夜》。

哑女天生丽质，气度非凡，对音乐有一种特殊的敏感和天赋。每天听三遍九大古琴曲，已经成为她生活中不可或缺的重要内容。

哑女读聋哑学校后，其他功课一般，惟音乐课出类拔萃，深得音乐老师赏识。老师经常为哑女开小灶。

哑女不负众望，以优异成绩考上一所名牌音乐学院。

父母闻讯，喜极而泣。

哑女高兴得手舞足蹈，嘴里咿咿呀呀，仿佛向世人宣布：我哑女成功啦。

谁知，风云突变。

哑女入学后，音乐学院以哑女是残疾人为由，劝其退学。

消息如同晴天霹雳，把哑女再次击倒。

父母痛不欲生，欲哭无泪，欲告无门，绝望到了极点。

哑女同父母一道，回到了可爱的老江河。

老江河依旧，哑女已变。哑女整天把自己关在小小的船舱内，不是痛哭，就是叹气，人比黄花瘦。

母亲给予哑女的，同样是痛哭和叹气。

父亲则不同，他选择沉默这种表达方式。

随着时间的推移，哑女逐渐恢复过来。

父亲抓住稍纵即逝的机会，又按响了录音机开关。刹时，小船上又飘荡起九大古琴悠扬动听气势磅礴声势浩大感人至深的旋律。

听着听着，哑女脸上绽开了笑容。忽然，哑女激动地站起来。

伴随音乐节奏，哑女翩翩起舞，哑女舞姿是那么优美，动作是好么舒展，似乎用肢体语言诠释着音乐，表达对生活的无限热爱

舞毕，一条小船突然过来，几位教师模样的人，不等船靠拢，纵身跳上小船，走向哑女，热情鼓掌，向哑女伸出大拇指。

原来，另外一所著名音乐学院得知哑女情况，十分欣赏她出众的艺术才华，决定破格录取。

哑女得知喜讯，热泪盈眶，连忙向伯乐们鞠躬。

共 1552 字 1 页 转到页 【编者按】“茶亭间，坐着一位少女，面容清秀，娴静端庄。她静坐在蒲垫上，手捧一本陆羽的《茶经》，宛如一株静默的莲。”本篇不仅描绘了女人外在之美，更注重内在美的挖掘，“七千字的《茶经》。少女每天要朗读三遍，雷打不动。虽然倒背如流，但她仍然喜欢看原文。”并且 ， 外在之美 与 内在之美 达到了高度的统一，“少女说：茶道讲究心境清寂、宁静、明廉、知耻。说着，起身沏了一杯清茶，递给男子：做人要和诚处世，敬爱为人。这是我品茶悟出的道理。”人之美不同于长相漂亮，而是和人的内在品质相联系的，美学上所使用的“美”，其意义要比“漂亮”深刻得多，丰富得多。漂亮虽然可以使我们从形式上获得美感，却不能使我们精神高尚。而且人的漂亮是易逝的，而性格上的美却是常在的、持久的。《高手》中的少女，集外在美 与 内在美于一身，不仅是学习高手，也是品茶高手，更是做人的高手。《哑女》给我们带来的启示又是什么呢》？古人云：“心者，一身之主，百行之本。”心底不正，思想就会发生偏谬，就会辨不清事理，就会颠倒是非。用人贵在识人。识人之本，古已有之，如李克的五法，魏征的六观，姜子牙的八征，庄周的九征。而识人贵在正心，即不被自己的利害，好恶所左右，把人才的甄选作为对国家对社会的一种神圣使命，公正客观，集合众智，摆脱心理上的不良影响，尽量减少偏误。

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