边锋札记三则随笔

【一】

前几日读《当代散文经典》，开篇便是巴金先生的《怀念萧珊》、《小狗包弟》还有方纪的《挥手之间》。这三篇，还是在我读《中国当代散文史》的时候，张振金先生着重介绍的作家代表作品。时隔一个月，我拿到文本，用说不清的心情去读叫我无法理解也永远无法体会的那种悲伤的怀念。其实读书与读书之间，是有区别的。一种是重在读情，一种则是重在读技巧。历史被大师娓娓道来，用质朴的字句风轻云淡地言说着忧伤。可这样的忧伤其实最叫人心痛，就如同被冰层包裹着的急湍，假装波澜不惊而已。

一路读下来，发现散文的模式或者说在创作手法上的变化特别明显。也许我们不应该用现在的视角、心态、甚至是价值观去回顾过往的文字。

最叫我豁然开朗的一篇文章，是知名的文艺理论家、作家刘再复写的《读沧海》。或许是因为我本身就喜欢海，也惧怕海，迷恋海也排斥海的缘故。所以，一遍一遍，反反复复读了六遍。冷峻、客观的思索被诗样的语言黏着在一起，深邃、富有哲理。

读罢《读沧海》，我便放下了书。想一个一直以来我在想的问题——何谓散文？

最初学写作文的时候，是记叙文。那些叙事或借景抒情的文章，应该被归为在模板里脱出来的“散文”。杨朔的《荔枝蜜》，就是那个时候学的，以为美文该是那样的，并不亦乐乎地模仿着，在作文课上取得傲人的分数。虽然杨朔美文模式对整个散文创作的影响是那么的大，但散文创作的发展必定是要搭配那固定的模式，直到有一天，我们开始批判，所谓夹叙夹议，半抒情半说理的四不像文章。

何谓散文？是的，散文有一个广义的概念——不是诗歌，不是小说，不是戏剧，不是文学报告，大约都可以称其为散文。散文，广而大之的概念。学术界历来对散 不出最明晰的界定。散文，更类似于一个簸箕，但凡无法确定文体的文章，大略都可以称其为散文。于是随笔，影评，读书笔记，杂文等等成为散文的分支。散文这棵大树，越发繁茂起来。

假期一直在看关于散文的一些文章。读书的目的是为了解惑，是为了明白。可我却迷失在散文这颗大树的叶与叶之间，偶尔看到渗透过叶子间隙的阳光便以为明白，可转脸又是一脸惶惑。

无疑，散文的定义应该被细化的。

散文重表情，抒情到底应该是散文的一大特征。散文不是拾纳百物的锦袋，散文应该是一位百变娇娘。称散文为“娇娘”，就是散文必须美，有美的文辞，美的意境，美的情感。

至于百变。她已不仅仅是在闺阁上推窗瞭望江南烟雨的温婉的女子，一点哀愁，一点清秀，一点妩媚；她还是是大漠里的背着行囊端着相机，走在阳光下有着古铜色肌肤的爽朗、活泼的，热心地讲解着沿路美景的姑娘；她也是生活在都市里身着品牌服装，忙碌、优雅、或许还有点点寂寞甚至是颓废职场女子；她也可以是街头巷尾最普通的、平凡的、默默无名的如水滴一样混迹在人潮里的女子；她或者还可以是我们能够想到的任何一个可以惹得我们欣赏的、表达着美的姑娘。

女子的内心，有太多的端倪。恰巧，散文是不拘一格的。

曾经我对散文只是淡淡的喜欢。如今，我想我需要爱上这个善变的女子。我需细细读，细细念。用一个善变的女子的情怀品另一个善变的女子的风姿。我在她的温美中流连，在她的倔强里感叹，在她的睿智里成长，在她的柔情里感怀，在她的魅影里沉沦。

【二】

读韩小蕙的《太阳对着散文微笑》，将新时期散文的发展与转变细细地梳理一遍。不像教科书那样文辞板板，只是娓娓道来，谈她自己的感受。谈她多年来散文、创作散文、采访作家的心得与体会等。她感受的散文的变化，也期望的散文是什么样子的。

我其实一直惰于思考，于文学缺少耐心的感悟。可是，随着韩老师，我也很快乐地在散文的发展史里打了一个滚儿。

女作家写文，多以情感和自己的生活趣事为主。比如张小娴，短短的文笔渗着涓涓的温暖。关于爱，关于感情的细腻，在她的笔下，被速写出来。比如雪小禅，文字悠然婉转，浅吟低唱。后来，我又接触到棉棉，一个曾经叛逆的女作家。再如毕淑敏，用自己的感受、感悟触及人生的一种体验和情感……女作家的文字，都那么柔软地触及内心。

女作家，画心。

更有一种名曰“小女人”的文章，就是写那些生活里的小感悟，小随想，小哀愁，关于爱情，关于婚姻，关于生活，关于岁月。最初，源于港台的“太太体”。而这原本的“太太体”，注定了小女人必须要衣食无忧。她们可以懒惰随性，有大把的钞票去喝茶品咖啡，有大把的时间聚会、闲侃，这样也才会有心情去写泡吧、保龄球馆、咖啡厅、人际关系里的种种。

只是这小女人，不是人人能做的。就像人的气质一样，一小半是天生的，一大半是后天培养的。做小女人不是简单的任性、撒娇。

于是有女作家，也悄悄闯进男士们独霸的论天下的广场。有回溯历史的女作家马瑞芳撰写的《闲话传世》；有描摹大自然，倡导生态环境的女作家张抗抗，抒写《鹦鹉流浪汉》；也有描写域外经历的赵园《铁哥们》、于君《地狱花》。张洁的散文《世界上最疼我的那个人去了》，有十七万字。女作家的文笔，也开始在睿智理性中引吭高歌。

我曾困惑于写作的风格。大方睿智、细腻感伤，鱼和熊掌，我想兼得却不能。当心里的理性膨胀时，整个人就变了。对任何人人和事。连对待感情都是以一种极其客观、极其冷静的审视。其实，感情，如被告知的那样，感情里很重感觉。可感觉一旦被理性化了，就变得很沉重了。悲多喜少，离多合少。

索性就顺其自然吧。女人，不会一直温柔细腻，也不会一直冷静客观。什么时刻是什么心境就写什么样的文最好。或者，确是自己的修为太低的缘故，不能将两者融会贯通，只能在两个极端蹩脚地套着格式，连连叫苦。

是大女人还是小女人，是大文字还是小情怀，这些都不重要。重要的是，每个女子都有一颗柔软的心。每一篇文字的背后，都是一曲跌宕动人的真我情怀。

【三】

我在一个阴冷的天气里，坐在阴冷的教室里，用一颗阴冷的心，读一篇阴冷的文——《二十片犁铧》。

选自一本获得鲁迅文学奖的散书——《周涛散文》。书的封面很简洁，一小幅周涛的特写：食指和中指轻飘飘夹着即将燃尽的香烟，目光凌厉地瞪着。就那样的目光，在黑白照片里也显得严肃，犀利。

牧场，充满了血腥。

将草原变成田亩，是为人类造福，还是暴殄天物？我们走在麦田里，闻着稻花的香气，是否会想念曾经的草长莺飞？是否会再现生物们死尸纵横的惨景？拖拉机“像一个 强烈的蛮横的男人”，“强奸了草原”，野蛮气息蔓延在泥土里，充斥在空气中。

从游牧部落到农桑定居是人类社会的进步，是历史的进步。教科书上是这么说的。当我们迈进工业社会的时候，连农桑都成为了落后的，受人歧视的。进步的背后，就是血的代价。只是，那血不是人的，是飞禽走兽的。它们不是人，所以我们无需估计它们的疼痛与凄惨。它们不是人，所以它们没有资格拥有人类所谓的和谐家园。

曾经，绿草地是我们行走的路，柳暗花明就在窗外，马儿是我们的坐骑，鸟儿在门前的栅栏上唱歌。现在，绿草地在公园里，只能远远地看着；柳暗花明在公园的一角，我们要花钱进去看；马儿更是要花了钱才能骑五分钟；孩子们常常问：老师，麻雀长什么样子？还有多少鸟儿能看到？我们进步了，我们创造了一段又一段的辉煌历史，我们统治了整个地球，我们绞尽脑汁把地球从里到外翻一遍，我们还积极准备向外太空进军。我们是至高无上的人类，只要我们想，我们就可以。人定胜天，狂妄、自大，这就是人欲最本质的 。

二十四片犁铧，像一只多脚的黑蜈蚣。但凡它爬过的地方，便是大雁、天鹅、叫天子、呱呱鸡待孵的鸟蛋或者上不会飞的雏鸟。有蛇、田鼠、蚯蚓、甲虫等等痉挛着的断臂残肢。这些尸体引来了更多鸟群，它们争抢，它们尽情地享受盛宴。可它们到底还知道其中就有自己的子孙么？这些尸体还将托起草原有一个崭新的时代。

“再美的生命，也有丑陋的一面。”

“美具有欺骗性。”

我在周涛的笔下，看他看过的风景。看这场被他描绘得淋漓尽致的 ，看这场丧失了理智与忧伤的鸟兽们的盛宴。当看着处女地被开垦的时候，绝大多数人都会觉得欣慰与宽怀。这意味着有一片土地将种出金黄的稻谷来充满粮仓，这意味着当地的牧民、农民的日子发生了翻天覆地的变化，这意味着工业化带动农业化的进程又加快了，这意味着人类的版图又延展了。

少有人，少有人能体会那些被夺取了家园的生灵的悲伤；少有人，少有人能为那些死亡的生灵感到哀伤。

自然灾害——地震、火山爆发、飓风都去人类的家园，我们为丧生的同胞哀悼。可有谁去味野地里因人祸丧生的动物们哀悼？人类的欲望的满足，是建立在鸟兽的痛苦之上的。人类，只与己为善。

遇见那个四十多岁的朝鲜族女士是一个很意外的机会。她告诉我说，她玩到三十八岁才生孩子。今年她的孩子刚刚九岁。她和我介绍朝鲜自治州有哪些特色的地方可以去，还有她在韩国时候是如何去旅行的。我听她说长白山的夏景，还有那里在寒冬里被冻结起来的瀑布。她说，你如果去了，定能写出一篇漂亮的散文。一定会漂亮，，我深深地知道，行走的文字，才能反复着活力，不懒散，不臃肿，不虚伪，不做作，不矫情，不干涩。

行走，发现美，收获美，记录美。可美的背后是什么？怀着一颗激动不已心，花着大把的钞票看那些为数不多的“美景”，为的就是将一颗早已在空洞寂寞的喧嚣中惴惴不安的心安定下来，呼吸绿色，呼吸纯美。

行走，呼唤美，感受美，纵情于美。可美内涵是什么？由衷地感叹美景，端着相机、握着画笔、敲动键盘把偶然发现的美景蹩脚地录下来，为的就是慰藉一颗在高楼暗影里沉沦的麻木的心，回味自然，回味那个活的瞬间。

写作和摄影有异曲同工之妙。一个是用笔细细刻画，一个是原景复制。一个无画，需静静地想，静静思索；一个无语，需细细观察，细细研品。不论是文字，还是摄影，都需要用心。用心，方能写出美文；用心，才能拍出韵致。两个都需要技术，写得美才能引人入胜，拍得精准才能还原；写得细致才能回味无穷，捕捉的巧妙才能分享来之不易的瞬间。不论是文字，还是摄影，都需要赞美与批判。因为赞美，在方盒里的人们才有了安抚不安的精神食粮；因为批判，在格子间的人们才有了反思的理由。

文章节选自《春花无念》。

共 997 字 1 页 转到页 【编者按】读书读到这个意境真的是很棒的了，用几个词来形容微微的读书心得：热情、专业、客观、感性，三维立体的剖析，全面深刻的叙述，可见作者的读书之功，文笔之长，这篇可做为读书的范文在论坛里推广，会为广大作者带来很大的收获，带来读书的方向指南，带来读书模拟的心得技巧，也为喜爱散文的作者们做出了一个鲜明的指导，给予社团推荐。【边锋：凌雨涯】【江山部·精品推荐15020 00 1】

1楼文友： 12: 2:51 看到微微的文字，想起来上学时，看《散文选刊》的日子。每一期都有很多大师，又有贴近现实的当代作家。一些很优秀，但是知名度一般的大家，让平凡的灵魂，多了许多思考。如：鲍尔吉 原野、王晓妮等，希望我们的和爱好文学的人，能够沉下心来，多汲取一些坚实的营养，写就属于自己的高质量作品。

回复1楼文友： 14:56:16 是的，读书就是一个学习的过程，让人觉得很充实。

2楼文友： 16: 9:45 读书的过程，也是思考人生的过程，在文字中看到美，又在文字中表现这种美，喜欢这样的文字，喜欢这样的感觉！

楼文友： 2 :01: 9 写作和摄影有异曲同工之妙。一个是用笔细细刻画，一个是原景复制。一个无画，需静静地想，静静思索；一个无语，需细细观察，细细研品。不论是文字，还是摄影，都需要用心。用心，方能写出美文；用心，才能拍出韵致。两个都需要技术，写得美才能引人入胜，拍得精准才能还原；写得细致才能回味无穷，捕捉的巧妙才能分享来之不易的瞬间。不论是文字，还是摄影，都需要赞美与批判。因为赞美，在方盒里的人们才有了安抚不安的精神食粮；因为批判，在格子间的人们才有了反思的理由。

就看到这句话了，表示赞同！ 以宽容之心，怀山海之志；以博爱之情，融天地之气；以坚韧之志，执边锋之笔；以朝圣之誓，铸文学之灵。【边锋文学】

4楼文友： 08:55: 8 写得细致才能回味无穷，捕捉的巧妙才能分享来之不易的瞬间。不论是文字，还是摄影，都需要赞美与批判。因为赞美，在方盒里的人们才有了安抚不安的精神食粮；因为批判，在格子间的人们才有了反思的理由。欣赏佳作，问好学习！

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