海蓝散文读诗偶记5

诚如宋朝诗评家黄彻在《蛩溪诗话》中说的，“昔人论文字，以意为主。”对于诗来说，首要的不是考虑它的语言、节奏、韵律等等，而是必须先确定诗的立意。立意决定诗的主题，立意的高下、深浅，决定诗情“画面”的优劣和深刻程度。以两首写梅花的《卜算子》词牌为例：

宋代诗人陆游写的是“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆放翁的这首词，写的不可谓不美，已经为后人传诵了千年。但从他个人人生际遇的坎坷出发，表现了他的孤傲自赏，凄苦沉郁的消极之情。而毛主席的“咏梅”却与陆游完全相反，他是从一个革命家的角度出发，词中充满了积极向上，乐观豁达的高尚革命情操，“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这样一比，孰高孰低，孰优孰劣，可谓一目了然了。两者之间的的天渊之别，是由其立意决定的。

立意要高。也就是说，写诗立意时要站得高，想得高，要有强烈的时代精神。我们都记得，在敬爱的周恩来总理逝世后，人民群众与“四人帮”短兵相接地进行斗争时，那首“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，敲响了“四人帮”灭亡的丧钟，吓坏了几多小丑，又感动和激励了多少人民群众！诗的感染力之强，号召力之大，全是因为立意之高，这是毋庸置疑的。再比如元帅诗人陈毅的那首脍炙人口的“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，之所以得到人们的传诵，立意高应该说是主要原因。

立意要深。就是对你要画的“画面”及所要表达的情感要深入地发掘，通过对生活的体验，把生活中最本质性的东西发掘出来。只有这样的诗，才能具有“诗味”，而这种“诗味”，来源于现实生活，而不是立于“仙山琼阁”，或者去刻意地追求的所谓的“诗味”。我们敬爱的周总理1922年为悼念革命烈士曾写过一首在当时被称作“白话诗”的诗《生别死离》，这首诗的立意，从哲理的深度，尽情抒写了生与死的辩证之情：“壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生！别了，牵肠挂肚；死了，毫无轻重，何如做个感人的永别！......”

立意要新。就是说诗的立意不要拘泥于某种“格式化”的东西，要敢于去旧创新。比如，1976年“四人帮”倒台后，有许多鞭鞑其倒行逆施的诗歌，而郭沫若先生的那首《水调歌头.粉碎“四人帮”》更是有独创的新意，所以为广大人民群众传唱：“大快人心事，揪出‘四人帮’。政治流氓，文痞，狗头军师张，还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。篡党夺权者，一枕梦黄梁。......”再如，诗人郭小川的《祝酒歌——林区三唱之一》，把自己置身于林业工人之中，作为他们中的普通一员，大声讴歌，每一字，每一句，都好像出自林业工人之手，其立意既高，又深，还出人意表，立意出新：“三伏天下雨哟，雷对雷；朱仙镇交战哟，锤对锤；今儿晚上哟，咱们杯对杯！舒心的酒，千杯不醉；知心的话，万言不赘；今儿晚上啊，咱这是瑞雪丰年祝捷的会！......山中的老虎呀，美在背，树上的百灵呀，美在嘴；咱们林区的工人啊，美在内。......且饮酒，莫停杯！三杯酒，三杯欢喜泪；五杯酒，豪情胜似长江水。雪片呀，恰似群群仙鹤天外归；松树林呀，犹如寿星老儿来赴会。老寿星啊，白须、白发、白眼眉。雪花呀，恰似繁星从天坠；桦树林呀，犹如古代兵将守边陲。好兵将啊，白旗、白甲、白头盔。......”读来朗朗上口，来源于生活，寓意于“画面”，引人入胜，感人至深。

写诗，首要的是要“立意”，读诗亦然，首要的也是要读懂诗的“立意”。

共 1470 字 1 页 转到页 【编者按】这是一篇议论随笔，着重讲了“诗的立意”，并以名人古词为例。提出了：立意要高；立意要深；立意要新。文章观点明确，逻辑严谨，引用与举例相结合，说理深刻，层次分明。问好作者，。嫣儿。

1楼文友： 08:52:2 这是一篇议论随笔，着重讲了 诗的立意 ，并以名人古词为例。提出了：立意要高；立意要深；立意要新。文章观点明确，逻辑严谨，引用与举例相结合，说理深刻，层次分明。问好作者，。嫣儿。

回复1楼文友： 09:05:59 谢谢嫣儿！只不过是就个人的体会而言，肯定有错漏之处，还望和文友们多多指教。

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