江南杂文中国人为什么缺乏诚信

世界上有很多问题排行榜中国都可以名列榜首或者遥遥领先。比如诚信问题，腐败问题，教育问题等等。这里暂只讨论诚信问题。纵观当下，中国社会问题曝光率最高的当属食品行业诚信危机了。什么“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”事件一波未平，“豆浆门”“假红酒”“毒胶囊”等事件一波又起，中国的食品界似乎一刻也未曾安宁过。很多人不禁发出概叹：中国人还能吃什么。

一个卖豆饼的老太捡到一笔现金交还给失主却被指控少还了6500元，好心小伙扶起摔倒老人到医院救诊却被要求赔偿医疗费，大学教授校长剽窃抄袭他人学术论文进行学术造假……很多人也不禁要问：我们还能相信谁？

为什么会这样？中国到底怎么了？究其原因就在于中国社会已经出现严重的诚信危机。这种诚信危机既包括个体对他人的不信任，也包括个体自身的诚信缺乏。

在中国传统社会中，诚信一直被视为立身之本，孔子说：“民无信不立。”韩非子也说：“巧诈不如拙诚。”中国更是被誉为“礼仪之邦”。罗成翼教授将中国传统诚信归纳概括为“交友之道、经商之规和立国之本”。

《礼记》卷五十三《中庸第三十一》中讲到诚是与天道本性相一致的至高境界：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也”；同时也是人类社会必需的行为准则，“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也。成物，知也。性之德也，合外内之道也。”而且“诚”不仅仅是人内在的东西，更可以指导我们的行动，“故至诚无息，不息则久，久则徵，徵则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成，天地之道，可壹言而尽也。”

孔子非常注重人与人之间的信义，主张“言必信，行必果。”并认为“人而无信，不知其可”。尔后历代思想家对诚信不断赋予新的内涵，并大力宣扬。孟子在《孟子》卷七《离娄上》中说：“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。”宋朝朱熹说：“真实无妄谓之诚。”“真实”就是实实在在,“无妄”就是没有偶然性，是必然的，二者结合起来就是“诚”。历代诚信有关的故事传说也很多，例如曾子杀猪，韩信报恩等。

但是中国传统的“诚信”因为缺乏应有的根基和环境，并不是真正的“诚信”，这种诚信往往流于教条，伴随着诚信的同时也渗杂着不诚信和伪诚信。

刘华义教授在《论传统文化中诚信资源的缺失》一文中指出，中国传统文化中缺乏诚信资源，中国传统的政治文化充满成王败寇的逻辑，极其残酷阴冷；儒家道德以做圣人的标准要求万民，必然导致伪君子，假道学；宗法制度只能造就身份社会，它以血缘亲情而非平等诚信维系社会；商业的不发达及商人的受压制不可能产生以诚信为基石的独立商业道德。

中国传统社会是一个农业社会，大部分人都是农民，农业生产本身的特点和自然经济自给自足的特点决定了农民的活动半径很少，也逐渐形成了中华民族安土重迁的传统。绝大多数的人终生只生活在一个很少的社交圈里，大家“抬头不见低头见”，在这样一个狭小的社交圈内如果一个人不讲诚信后果便可想而知。而且，不仅一代人生活在一个地方，往往几代人都生活在一个地方，如果不讲诚信甚至会殃及自己的子孙后代，失信的成本也大大增加了。中国古代农村与宗法制度还紧密结合在一起，与上层的政治权力一起共同担负着维护封建政权稳定的大任，因此“修身、齐家、治国平天下”便完美结合在了一起，而诚信也成为这一复杂链条的起点与重要环节，为统治阶级所大力鼓吹。其次，农业社会一个典型的特征就是靠天吃饭，在社会保障缺失、自然灾害频仍的古代农村，遇到困难主要靠亲朋、邻里间的相互接济，而诚信与否则成为能否获得接济的首要条件。所以，诚信观不仅仅是思想家的理想和统治阶级的统治需要，更是中国传统农业社会的内在需要，与伦理一道构成了中国传统社会农民的基本信仰。正如郑少珍女士所言：“中国传统诚信观植根于以自然经济、小农经济为经济基础的封建社会……诚信适用的范围主要是以血缘、地缘、人情为纽带的熟人社会。”

但是随着社会的发展，中国渐渐进入商品经济时代，整个社会结构发生了变化。到了唐宋时期，商品经济已是空前活跃。由于交易的空间扩大、交易对象不确定性增加、交易信息的不对称以及商人逐利的本性等因素，商人在交易中种种坑害消费者的现象在所难免，“诚信”也就无从谈起，“不诚信”也就应运而生。

到了明清时代，诚信更是滑到了谷底，在专制主义黑暗统治下，明清封建伦理道德已经严重扭曲。一场文字狱，更是统治者用谎言罗织罪名、打击异己的历史性灾难，人人不敢说真话，人人不敢讲诚信。社会诚信体系自然崩塌，也将明清王朝彻底推向灭亡。

新中国成立后较长一段时间，在党和政府的高度重视和机制的严格监督下，社会风气很好，是一个比较诚信的社会。但是，从“大跃进”、“人民公社化”以后，各地谎报生产指标，造假之风盛行。而“十年动乱”期间，更是使原本互信的社会人际关系逐步走向冷漠，甚至走向猜忌。在党的十一届三中全会后，又确认“实事求是”的指导思想，中国重新走上了务实求新的道路。

20世纪90年代以后，改革开放继续深化，整个中国处在剧烈的社会转型期，人们的价值取向再次发生了重大变化。在各种利益驱动下，中国社会渐现诚信危机端倪。各种诚信问题频频上演，似有越演越烈之趋势。

2010年，中国社会科学院蓝皮书课题组对北京、上海、广州三市市民的调查结果显示，三市总体的社会信任属“低度信任”。而2011年2月11日至14日，新华社《嘹望》周刊联合国内专业调查研究机构——新生代市场监测机构，对北京、上海、广州、杭州、成都等5个大中城市的民意调查数据也显示，被访者对当前中国社会诚信状况总体评价较低，仅有4．8％的被访者评价“好”，48．7％评价“一般”，接近半数(46．6％)被访者认为社会诚信状况“差”，甚至“很差”。

这两年，诚信指数一再下滑，政府公信力已越来越弱，企业单位的信誉越来越差，人与人之间的信任度也越来越低。向来在民众心目中具有较高诚信度的慈善机构如今也面临尴尬处境。从中国红十字会的“郭美美事件”到中华慈善总会的“尚德诈捐门”，再到中国青少年发展基金会的“中非希望工程”，慈善信任风暴愈演愈烈，慈善组织已成为“众矢之的”，社会捐款数以及慈善组织捐赠数额均出现大幅锐减。

这里，我不禁想起了中国在国际上的一大丑闻。中国曾和新加坡政府合作一个项目——苏州新加坡工业园，这个项目在1994年签约建设时非常高调，时任新加坡总理吴作栋和中国总理李鹏参加了签约仪式，而新加坡前总理内阁资政李光耀和中国副总理李岚清在合约上签字。可工业园区的基础建设七通一平刚刚有点儿眉目，苏州大量的关系人员搭车到新加坡培训完成后，双方的合作开始出现不和谐。在苏州新加坡工业园区一路之隔的地方又开始兴建另外一个工业园区。尽管现在的工业园区已经将此完全融合，可在当时，无疑是给了力主与中国合作的李资政一记响亮的耳光，这也是政治铁腕儿第一次在国际合作中惨败。后来才知道，为什么要在苏州新加坡工业园区旁边新建一个同样类型的工业园区，原因是苏州的书记换人了。

为此，新加坡人的经济损失难以计数，以至于在20世纪末和21世纪初，中国驻新加坡使馆商务处处理最多的依然是与苏州新加坡工业园区相关的投诉和索赔。新加坡人说，这次合作的教训是非常深刻的，原以为政府间合作项目是以政府作为最大的信用担保，可在中国依然可以推翻，政府担保同样靠不住。

走出国门的中国人多少有点体会到，在国际上中国人的形象确实不怎么样，甚至遭到不少外国人的鄙视。许多中国人为此忿忿不平。可是我们是否应该先检讨自己。这个世界上还有哪一个国家，比中国的政府更不讲信用，比中国的商人更不讲道德，比中国的百姓更不讲规制？

我可以毫不客气地说，中国的诚信危机至今已经发展到了历史上前所未有的严重时刻，如果再不拿出一套切实有效的方法对症下药，其后果不堪设想。

那么，如何解决中国严重的诚信危机，重建中国社会的人文价值体系？

我认为，关键在于建立起一套完善的市场机制，降低诚信成本，提高失信成本。同时，还要大力加强人文精神的教育与精神文明建设。后者我会在另一本书籍《人文思想录》里详细探讨。

在一个诚信成本太高，而失信又几乎没什么成本的市场环境下，违约、造假、欺诈的现象自然层出不穷。而巨额的信用成本，如同扼住企业喉咙的那只手，在残酷地剥夺着中国企业本来就狭小的生存空间。要改变这种现状，只能从制度着手，加强监督，严惩失信。但是施行起来会有一定难度。因为诚信的缺失不是一个因素导致的，而是整个社会机制综合制造的。在当前，有必要通过建立公民、企业和其他组织的诚信系统，通过有效的奖惩措施，强化公民和组织的诚信行为，逐渐建立人际信任和组织信任。同时，更需要政府以法治为基础，从构建政务诚信入手，提高公共权力运行的透明度，完善公共权力的监督机制，约束和规范公共权力执行，严格问责失信的公共权力执行者和组织，进一步提高公共权力机关的公信力。

要想拯救诚信，就必须从源头上肃清，并从法律上给予保障，然后慢慢地影响到每一个个体，逐步地改变民众的意识，从而重建人与人之间的信任，重树“以诚为本”的品质。

共 77 字 1 页 转到页 【编者按】诚信，一个亘古不变的话题，而文题，中国人为什么缺乏诚信，又是那样的令人伤感。文章以诚信为切入点，谈古论今，从历史的进程，一一道来，细细分析，历代，我们这个有着五千年文化的泱泱大国，诚信的事例举不胜举。可是，到了如今，为什么缺乏诚信的事例越来越多，有的，甚至影响着国家的形象。是商业的因素，还是利益的促使，也许，都有吧。觉得，作者的担忧和见解深刻明了，笔法沉稳，逐层深入。是的，诚信是天之道，人之本，问渠那得清如许，为有源头活水来。源头浑浊了，清水何能流出？改变民众意识，重建信任之本，确实势在必行！欣赏，倾情推荐。——履泽【江山部精品推荐01 0 020】

1楼文友：201 -0 - 0 00:11:49 问好作者，很不错的文字，欣赏了。。。。欢迎作者赐稿江南烟雨社团，祝福创作愉快的同时，也祝福阅读愉快。希望作者在江南烟雨社团里，有新的收获，以及有更多的精彩作品呈现在大家的面前，有更大的进步。。。。。。。

2楼文友：201 -0 - 0 16:15:10 欣赏佳作，非常精彩的文字，真诚问候，祝你生活灿烂多彩，幸福安康！

楼文友：201 - 15: 6:42 是不是号称 文化女侠 的曹娅？文风非常一致。

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