雀巢散文在老挝跟踪和尚化缘

摘要：听使馆的人员说，每天早晨6点钟，万象市各座寺庙里的和尚都到大街小巷化缘，场面很壮观，这引起了我强烈的好奇心，决定去一探究竟。 在任中国驻老挝大使馆陆海空军武官时，听使馆的人员说，每天早晨6点钟，万象市各座寺庙里的和尚都到大街小巷化缘，场面很壮观，这引起了我强烈的好奇心，决定去一探究竟。

那天清晨5点钟，我起了床，洗漱完毕，便出门去看和尚化缘。一出使馆大门，就看见使馆门外的路边跪着一位中年妇女和一个年轻姑娘，她们的身边放着盛糯米饭的小竹篓和银钵，每人面前还有一杯水。显然她们是在等候和尚前来化缘呢。

我走向使馆西面的小龙庙。那时天蒙蒙亮，寺庙门外静悄悄的。小龙庙是一座比较小的寺庙，只有一座简单的禅堂和一栋僧舍，但它新修的围墙和大门很漂亮，墙头上布满有佛像的砖雕，大门正上方有一尊金光灿灿的佛像，两侧门框上塑着两条金龙。6点钟，庙里的钟声敲响，那钟声似乎在告诉周围的居民：斋僧的时间到了。接着，僧舍的门开了，从里面走出来一队和尚，每人身上都挎着一只用黄布包着的大钵盂。出了庙门后，他们分成两路，一路向东，一路向西。我决定跟踪向东的一路。这队和尚有5个人，大多数看上去年纪在20岁上下，只有一个小小的和尚，大约只有八九岁的样子。他们剃着锃亮的光头，赤着脚，身穿深黄色、浅黄色或偏红颜色的袈裟，我估计这可能与他们在寺庙中的等级地位有关。只见他们走到使馆旁边的那两位女施主前面停下来，由带队的和尚起头，全体和尚齐声为两位施主诵祝福经，声音抑扬顿挫，其中夹杂着一个童音，非常悦耳。两位女施主双手合十，虔诚地聆听和尚诵经。念经完毕，她们恭恭敬敬地用手从饭篓和银钵里抓出一团团糯米饭，依次放进每位和尚的钵盂里。布施完毕，和尚们继续向东面走去。等和尚走后，我看见两位女施主把杯子里的水慢慢地倒在地上，然后收拾起东西回家去了。我继续尾随和尚们向前走。到了那条小路的东口，和尚推开一户人家的大门，走进院里。我向院里一看，只见院内地上铺着席子，放着一张桌子，桌上摆放着食品，一名中年男子正跪在院子里等候。看来那些和尚是熟门熟路，就知道这家院子里有人等着他们前来化缘。我想到前面去找一个好的观察点，便向东面的一条南北大路走去。这时，背后又传来了诵经声。

走到南面一家小超市门前，我看见两位老年妇女正在等待化缘的和尚。她们身旁有人们休闲时坐的石桌石凳，我便在石凳上坐下来。过了一会儿，那队化缘的和尚过来了。他们诵经化缘结束后，两位妇女仍然跪在那里，没有收拾东西回家的意思。我向远处一看，又有一队和尚走过来了。噢！原来她们还等着向别的和尚施斋呢！

我从一条小径返回使馆，途中又看到一个妇女跪在自家门口等候。我向她问好，并向她请教有关斋僧的问题。她说，她很早就起床了，在6点钟之前专门为僧侣们做好了糯米饭，梳洗打扮得整整齐齐，才出门来等候斋僧，而且她每天都这样做。她说，听和尚诵经，会使人心情平和，给她和全家人带来运气和幸福。我问她为什么要放一杯水，她介绍说，把僧侣念过经的水洒在地上，会给主人消灾祛祸，保佑健康、平安。

和尚化缘的过程是观察过了，但我还感到有一些缺憾，如果能够把和尚化缘的情况拍摄下来该多好啊，可以拿给我的朋友们看看，让他们也了解一些老挝佛教的风俗。于是，我又起了一个大早，带上照相机，去寻找拍摄和尚化缘的镜头。

在小龙庙的西面不远处，是大龙庙。大龙庙看上去就气派多了。高耸矗立在寺院中央的大雄宝殿装饰华丽，佛殿背后是一座年代久远的古塔。寺庙的院子很大，住的和尚也多。院里种着许多苍天古树，显得肃静幽深。我看到一队和尚出了庙，便跟在他们后面。他们走到一户人家的大门外，站在那里等候施主来开门。这队和尚由一个40多岁的中年僧人带队。我向他问候，问能不能拍张照片，他愉快地表示同意。他问我中国是不是也有佛教，我告诉他，中国也有不少人信奉佛教，在中国的西藏有喇嘛教，也是佛教的一部分。

我跟着他们走进院子里，见那家的院落很大，有一座比较豪华的两层小楼，阳台上和院子里摆着很多盛开的鲜花，房子右侧是车棚，停着一辆本田牌汽车，看来是一个富有的家庭。院子中央铺着一张织花席子，上面摆设着盛装食品的饭篓、饭盒、银钵等，一位女主人跪坐在席子上准备斋僧。诵经完毕后，我找好角度准备拍摄斋僧的镜头。那位中年和尚站在那里等着照相。我告诉他开始施斋，便乘女主人伸手向和尚递饭时，按下快门，拍下了一张“和尚化缘图”。

老挝是一个佛教国家，绝大多数人民信仰佛教，佛教活动在人民日常生活中占有重要的地位，老挝人民对和尚非常尊敬。按照当地风俗，每个男子一生中至少要出家当和尚一次，可以只修行一两个星期，也可以终生为僧。人们出家当和尚，一是为父母修行，为父母积德，以报答父母的养育之恩，二是为自己修行，使自己今生平安，来世幸福。和尚们的衣食全由人民供应。每天早晨和尚们将化缘得来的食物带回寺庙，供全寺的僧侣一天食用。佛教规定，出家人每天只吃两餐，即早餐和午餐，中午12点后便不能吃食物了，只能喝糖水之类的饮料。

通过跟踪和尚化缘，我感到颇有收获，既了解了和尚化缘的过程，增加了感性知识，也加深了对老挝佛教的理解。

共 201 字 1 页 转到页 【编者按】作者很有幸，能目睹老挝的和尚化缘的全过程。据说老挝每天清晨6点，全国所有寺庙里的和尚都会跨出庙门，去接受人们的布施。也就是我们所说的“化缘”。我对佛教知之甚少，只知道中国基本上都是大乘佛教，而和尚们讲究的是自力更生，寺庙都有自己的田产，基本上自给自足了。只有小乘佛教的僧人才化缘。当然了，如果出门在外，那化缘就在所难免了，老挝的和尚化缘自然也是佛教的一种行为。因为是作者亲历而且目睹，所以生动且真实。。：老树老树

1楼文友： 11:09: 6 化，有教化和募化两种意义。缘是机缘，简称化缘。一种奇特的现像。作者再生动写些会更好! 男人的力量原夲就不是来自肉体，而是他的精神和思想的外化与延伸而已。

2楼文友： 11: 7: 4 佛教是人们的一种精神寄托，老挝是一个信佛的国家香火也很旺，从作者美文里让我们近距离了解了这个国度。

回复2楼文友： 12:0 :15 谢谢闲妹，建议有机会到老挝去看看，那是一个民风非常淳朴的国家。预祝闲妹新年快乐！

楼文友： 11:58:0 谢谢老树老树老师。希望这篇短文能给读者带来一些不一样的见识。

新年到了，恭祝老树老师新年快乐，人寿文丰！

4楼文友： 1 :16:05 现在的和尚不仅是一种身份延寿是一种职业。他们活得也挺滋润。他们依靠俗人的施舍寄生地活着，比俗人富。清心寡欲者有，但是少之又少。食肉者，找女人者，比比皆是。他们欺骗别人，纵容自己。

回复4楼文友： 15:1 :25 谢谢邵魁先生点评。

老挝人民笃信佛教，人民尊敬僧侣，儿子出家做了和尚，作为父母也要以最高的礼节待之，就是国家领导人，也要对僧侣行跪拜礼。同时，老挝的僧侣大多也严守教规。如有个别和尚做出违背教规的行为，便会被严令还俗，严重的会在还俗后交司法处理。这与我们国内的那些招摇撞骗的假和尚不可相提并论。

5楼文友： 15:12:12 又看到你的美文了，祝贺你。

佛教中的化缘是一种特殊现象，你细心观察，撰写成文，难能可贵。

2015年钟声已经不远了，祝在新的一年里，人寿文丰。

回复5楼文友： 15:17:08 非常感谢你的褒奖！祝你和夫人新年快乐！

6楼文友： 19:2 :06 太生动了，跟着作者一起去了解这个佛教国家的奇特的景象 化缘。从一个角度了解了老挝的风俗，也为他们人性的善良，温和，和谐感到欣慰。就像眼前有一副画面一样。

7楼文友： 21:1 :16 老挝人民确实是非常善良、温和的，这可能与他们信奉佛教有关，佛教就是教导人们行善积德。建议你抽时间去老挝游览一下，体验体验那里的淳朴民风。

祝你新年快乐，家庭幸福！

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